# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1895_S74 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 7⁴4 Die Actenstücke des Herrn von Schwartz. fessor Dr. Luthardt, den jeder Theologe kennt, ist Glied des Missionscolle⸗ giums und Vicepräsident desselben. Ein bestimmtes, deutliches und von Gotteswegen Alleinberechtigung forderndes Bekenntniß zu irgend einer der vielen unter diesen Synkretisten fraglichen Lehren würde also schlechter⸗ dings unmöglich sein, — vor Allem aber das zur wörtlichen Eingebung der heiligen Schrift; denn die wörtliche Eingebung der heiligen Schrift glaubt schier keiner der Herren, welche in der Leipziger Mission etwas zu sagen haben, sondern hält sie für eine unhaltbare Theorie der Dogmatiker des 17. Jahrhunderts. Nun forderten Näther und Mohn erstlich, daß man in der Leipziger Mission glauben und lehren und bekennen solle, daß jedes Wort heiliger Schrift Gottes eigenes Wort sei; und daß diese Lehre allein gelten solle; und daß alle Gegenlehre verworfen werde. Hätte Herr Director von Schwartz — was ihm keinen Augenblick in den Sinn kam — dem zugestimmt und versprochen, das ins Werk setzen zu wollen, so hätte man ihn ohne Zweifel mit Näther und Mohn fortgejagt. Wiederum: hätte Herr Director von Schwartz von Herzen geglaubt, daß jedes Wort heiliger Schrift Gottes Wort sei — und das glauben doch nicht nur die Missourier, sondern Gott Lob! auch sonst noch viel einfältige Christenseelen —, so hätte er Alles für Dreck geachtet, was ihn am freien Bekenntniß dieses seines Glaubens gehindert hätte. 1 Cor. 4, 13. Herr Director von Schwartz wies die Missionare mit ihrer Forderung zurück. Er that das in ausdrücklichem Einverständniß mit dem Missionscol⸗ legium. Und wie begründete er diese Zurückweisung? Er zieh unsere Missionare nicht etwa falscher Lehre. Synkretisten zeihen überhaupt nicht leicht falscher Lehre. Es wäre das ja Lehr-Ent⸗ schiedenheit und also eine Verletzung ihres Lebensprincipes, welches, wie Luther sich ausdrückt, im Mum⸗mum-sagen besteht. Und in diesem Falle sonderlich würden doch auch manche einfältige Christen in Hörer- und Lehrer⸗ schaft, in Indien und in der Heimath, dadurch verletzt und zurückgestoßen worden sein. Also er nannte die Lehre der Missionare nicht falsch. Er gestand ihnen das gute Recht zu, sie zu haben. Er schrieb, Niemand hindere sie daran, dieselbe zu vertreten. Aber — sie sollten diese Lehre haben und vertreten nur als Meinung; und wenn jemand der Brüder etwa anderer Ansicht wäre, so sollten sie deshalb die Einmüthigkeit in der Lehre nicht vermissen. Und wie erklärt sich ein solches Ansinnen? Ganz einfach. Der Herr Director erklärt es selber. Er, sammt dem Missionscollegium, will nicht gläuben, lehren und be⸗ kennen, daß jedes Wort heiliger Schrift Gottes eigenes Wort ist. Er hält, und will die Christenheit dafür halten machen, daß weder Schrift noch Be— *