# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1895_S108 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 108 Die Gewißheit der Auferstehung unsers Heilandes JEsu Christi. In den Berichten der Apostel von der Auferstehung Christi finden sich keine Widersprüche. Die Apostel bezeugen uns einstimmig den Tod Christi am Kreuz, sie bezeugen uns ebenso einstimmig seine wahrhaftige, leibliche Auferstehung am dritten Tage, sie bezeugen uns, daß der HErr, der Auf⸗ erstandene, zu den verschiedensten Malen von seinen Jüngern lebendig ge— sehen worden ist, daß sie mit ihm geredet, ihn angetastet, mit ihm gegessen und getrunken haben. Wenn wir allerdings nun den Versuch machen, die verschiedenen Be⸗ richte von der Auferstehung IEsu mit einander zu vereinigen, so werden wir auf manche Schwierigkeiten stoßen, so daß es sich nicht mit völliger Ge⸗ wißheit nachweisen läßt, so und nicht anders ist es bei den einzelnen Er⸗ scheinungen des HErrn hergegangen, so und nicht anders hat sich alles zu— getragen. Aber das kann uns den Werth des Zeugnisses der Jünger nicht herabsetzen, sondern muß uns denselben erhöhen. Es hängt das mit der ganzen Art und Beschaffenheit der Berichte der Jünger zusammen. — Es ist ja überhaupt sehr schwer, es den Ungläubigen recht zu machen. Hätten wir einen solchen Bericht von der Auferstehung Christi, darin alles eins nach dem andern genau aufgezählt wäre, wie in dem Protokolle eines Unter⸗ suchungsgerichtes, sofort würde da die ganze ungläubige Welt schreien, das sei offenbar ein verabredeter Betrug der Jünger, eine vorher ausgedachte und geplante Erfindung; und nun, da sich die Sache anders verhält, da die Apostel uns diese Vorgänge berichten nach Art weltlicher Geschichts⸗ schreiber, so schreit man über Widersprüche. — Aus der ganzen Beschaffen⸗ heit dieser Berichte sehen wir, daß wir Berichte von Augen- und Ohren⸗ zeugen vor uns haben. Sie berichten eben, was jeder von ihnen insonderheit bei dieser großen Thatsache gesehen und gehört hat, was besonders ihm wichtig erschien. Der eine erzählt dieses, der andere jenes ausführlicher, um dann wieder andere Erscheinungen kurz zusammenzufassen. Sie er⸗ zählen uns die Begebenheiten mit vielen kleinen, einzelnen Zügen, wie nur solche zu thun pflegen, ja wie nur solche thun können, welche die Sache selbst mit angesehen haben, und sie kümmern sich dabei gar nicht um die Berichte der andern und wie etwa ihr Bericht mit jenen stimmen möchte. Aber ge⸗ rade weil es Gott gefallen, uns einen solchen vierfachen Bericht von Christi Auferstehung zu geben, Berichte, die so ins Einzelne gehen und so viele kleine Züge uns bringen — was ihre Glaubwürdigkeit sehr erhöht —, so wird uns schwer, alles zu harmonisiren und ins rechte Licht zu stellen. Es fehlt uns dazu manches Glied, wir müßten genauer bekannt sein mit der ganzen Oertlichkeit und Umgebung, wo diese große Thatsache geschah, als wir es sind. Es sind daher verschiedene Zusammenstellungen der Ereig⸗ nisse besonders des Ostermorgens, wie sie in den vier Berichten der Evange⸗ listen vorliegen, denkbar, und wir können nicht entscheiden mit voller Ge⸗ wißheit, welches die richtige ist, doch läßt sich gar wohl die Möglichkeit nachweisen, alle Erzählungen der Evangelisten zu Einem harmonischen,