# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1895_S110
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

110 Die Gewißheit der Auferstehung unsers Heilandes JEsu Christi.

28, 1.)1) und den Leichnam IEsu zu salben (Marc. 16, 1.) mit Spece⸗
reien, die sie theils vor (Lue. 23, 56.), theils nach dem Sabbath (Marc.
16, 1.) gekauft und bereitet hatten und nun trugen (Luc. 24, 1.). Es
waren, wie Matthäus berichtet, Maria Magdalena und die andere Maria,
nämlich Maria Jacobi. Mareus setzt noch die Salome hinzu, Lucas nennt
die Salome nicht, fügt aber noch bei Johanna, das Weib des Chusa, des
Verwalters Herodis, und „etliche mit ihnen“ (Luc. 24, 10.). Johannes
gibt zwar mit Namen nur die Maria Magdalena an, deutet aber auch in
seiner Erzählung darauf hin, daß es mehrere Frauen gewesen seien (Joh.
20, 2.). Es waren die Weiber, „die mit ihm kommen waren aus Galiläa“
(Luc. 23, 55.), und unter denen jene Genannten die vornehmsten und be⸗
kanntesten waren. Diese Frauen gingen an jenem Sonntagmorgen sehr
frühe, ehe die Sonne aufgegangen war, zum Grabe. Auf dem Wege dahin
kamen ihnen schwere Gedanken und Sorgen, daß doch vielleicht alle ihre
Mühe vergeblich sei, ihrem todten Meister die letzte Ehre zu erweisen.
„Wer wälzet uns den Stein von des Grabes Thür?“ so sprachen sie unter
einander (Marc. 16, 3.). Unter solchen Gesprächen kamen sie zum Grabe,
als die Sonne aufgegangen war (Marc. 16, 2.). Als sie in die Nähe des
Grabes kamen, da sahen sie zu ihrem Erstaunen, daß der Stein abgewälzt
war, denn der Stein war sehr groß, und so konnten die Frauen schon in
einiger Entfernung vernehmen, daß er nicht mehr vor dem Grabe lag (Marc.
16, 4. Luc. 24, 2. Joh. 20, 1.).

Während nämlich diese Frauen auf dem Wege waren, vielleicht auch
ehe sie von Jerusalem aufbrachen, hatte sich bei dem Grabe des HErrn,
welches von der römischen Wache behütet wurde, an jenem Morgen sehr
frühe (Marc. 16, 9.) ein großes Wunder ereignet. Es geschah, wie Mat⸗
thäus uns berichtet, ein großes Erdbeben, denn der Engel des HErrn kam
vom Himmel herab, trat herzu, wälzte den Stein von des Grabes Thür
und setzte sich darauf. Und seine Gestalt war wie der Blitz und seine Klei⸗
der weiß wie Schnee. Die Hüter aber, die römischen Kriegsknechte, er⸗
schraken vor Furcht und wurden als wären sie todt (Matth. 28, 2—4.).
Das war geschehen, ehe die Frauen zum Grabe kamen.

Als nun die Weiber den Stein abgewälzt sahen, da eilte, wie Johannes
(20, 1. ff.) erzählt, Maria Magdalena, ohne die Sache näher zu untersuchen,
alsobald nach Jerusalem zurück, um Petrus und Johannes zu benachrich—
tigen. Sie glaubte sofort, daß der Leichnam JEsu gestohlen sei. Die
andern Frauen jedoch gingen nicht mit zurück, sondern traten näher zum

1) Gerhard faßt die Stelle Matth. 28, 1. auf als einen besonderen Gang der
Frauen zum Grabe, der schon am Abend vorher, unmittelbar nach dem Abschluß
des Sabbaths stattgefunden habe. Er thut dieses, weil Matthäus berichtet, daß sie
hingegangen seien, das Grab zu besehen, während Marcus als Zweck des Ganges
angibt, den Leichnam IEsu zu salben. Doch schließt ja der eine Zweck den andern
nicht aus und die Gänge der Frauen werden so unnöthiger Weise gehäuft.