# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1895_S117
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Die Milde Roms. 117

stellt“, sondern ihre polemischen Hirten und Führer, die „Rufer im Streite“,
die Vertreter des römisch-päbstlichen Systems in Wort und Schrift, dar⸗
unter auch den römischen Artikelschreiber. Unter den vielen Beweisen seines
mangelnden Wahrheitssinnes wollen wir nur den auf unsere Materie be⸗
züglichen herausgreifen. Er schreibt: „Sie (Herr Consistorialrath), be⸗
haupten, „daß jeder katholische Bischof bei seiner Inthronisation dem Pabste
schwören muß, die Verfolgung und Ausrottung der Ketzer (die Evangeli⸗
schen) besorgen zu wollen“. Aber, Herr Consistorialrath, wo haben Sie
denn je diesen gruseligen Schwur gesehen oder gehört? Glauben Sie mir,
ein solcher Schwur ist weder öffentlich noch insgeheim jemals von einem
katholischen Bischof geschworen worden. Man hat, Verehrtester, mit die—
sem Märlein Ihrer Gutmüthigkeit einen ganz colossalen Bären aufgebunden.“
Wenn sich Herr Dr. Niemann so ausgedrückt hat, so war dies allerdings in
der Form incorrect, denn die betreffende Formel lautet: „Ausrottung der
Ketzereien“; in der Sache jedoch hat er ganz recht; denn das Pabstthum
hat von jeher (seit Thomas v. Aquin) unter Ausrottung der Ketzereien die
Ausrottung der Ketzer verstanden und geübt. Von den vielen Be⸗
weisen hiefür will ich aus der Reformationszeit nur die des deutschen Theo—
logen Dr. Wimpina (Koch), eines der eifrigsten Gegner Luthers, eitiren,
der in seiner gegen Luther gerichteten Anacephaläosis (P. II, I. 2, art. 2)
schreibt: „Aus der Natur des Pontifical- oder bischöflichen
Amtes ist es hinreichend klar . . ., daß diejenigen, welche in der Kirche
das bischöfliche Amt ausüben, des leiblichen Lebens ihrer Unterthanen
nicht schonen dürfen, um das geistliche Leben derselben zu erhalten, wie in
Dist. 11, qu. 3, Cap. Nolite (also im canonischen Recht!) erklärt ist. Daher
scheint mir auch jener Bischof (am Rande steht als Anmerkung: „Ein ge—
wisser Bischof 1506), dessen Diöcese ganz voll von Ketzern war, schwer ge—
fehlt zu haben, als er auf die Ermahnung eines gewissen Theologen hin,
die Inquisition einzuführen und die Diöcese zu säubern,
so lange noch die Ketzer ausrottbar wären, wozu er (der Theologe)
ihm seine Mitwirkung zusicherte, nicht einmal mit einem Worte auf dessen
Brief antwortete zum großen Schaden der christlichen Religion in jenen
Gegenden.“ 1) Auf diesem Grundsatze war ja die ganze päbstliche Inqui⸗

sition aufgebaut; und wie der gleichfalls deutsche Theologe Dr. Eck die Aus⸗

1) Er pomtificœii ve, episcοοαιι πεπαινατνσα satis liquet, .. . eos, qui munere epi-
scopali ecclesiae adscripti sunt, hos non debere vitae corporali pro spirituali
subditorum vita conservanda parcere, uti 11. qu. 3. Nolité disseritur. Quo
mihi erravisse graviter vidéetur is antistes (nota marg.: episcopus quidam
1506), qui cum dioecesim haberet haereticis confertissimam monereturque
per quendam theologum, ut inquisitionem institueret purgaretque dioece-
sim, dum adhue eluibiles haeretici essent — pollicita etiam opera sua —: ille
neè verbo litteris réespondit in gravem iacturam christianae in eisdem locis
religionis.