# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1895_S129
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Cehre und Wehre.

Jahrgang 41. Mai 1895. No. 5.

Ein Bericht der „Neuen Kirchlichen Zeitschrift“ über die
Lehrstellung der Missourisynode.

Im 3. und 4. Heft des laufenden Jahrgangs der „Neuen Kirchlichen
Zeitschrift“, des Hauptorgans der sogenannten kirchlichen oder positiven
Theologie Deutschlands, findet sich ein Artikel über „die lutherische Kirche
in Nordamerika“ aus der Feder des Herrn Professor Stellhorn in Columbus.
In diesem Artikel wird auch S. 302—313 der Synodalconferenz, insonder⸗
heit der Missourisynode und der missourischen Lehre von der Gnadenwahl
gedacht. Diese neueste Kritik, welche unsere Synode erfahren, möchte den
Lesern der „Neuen Kirchlichen Zeitschrift“ als ein völlig sachgemäßes Urtheil
erscheinen. Darum dürfte eine kurze Replik wohl am Platze sein.

Professor Stellhorn bemerkt selbst S. 313, daß er „den vielgenannten
und die lutherische Kirche Amerikas noch immer beunruhigenden Gnaden⸗
wahlstreit“ „nur kurz berührt“ habe. Nun kann ja wohl auch ein kurzes
Referat über den Standpunkt irgend einer Kirchengemeinschaft in dieser
oder jener Lehre im Ganzen das Richtige treffen. Aber ein solches Sum—
marium muß dann auch sämmtliche wesentliche Züge der betreffenden Lehre
enthalten. Fehlen wesentliche Züge, so werden nur falsche Vorstellungen
erweckt. Und das Letztere ist hier der Fall. Professor Stellhorn hat in
den Citaten, die er aus missourischen Publikationen beigebracht, sonderlich
drei Momente hervorgekehrt, nämlich daß die Gnadenwahl nach unserer
Lehre ohne alle Rücksicht auf das Verhalten des Menschen geschehen, daß sie
die Ursache des Glaubens sei und der Beständigkeit im Glauben, und das
„eigentliche Geheimniß in der Gnadenwahl“, die discretio personarum.
Andere wesentliche Punkte, welche in den Umkreis der Lehre von der Gnaden⸗
wahl, wie wir sie führen, hineingehören und für welche ihm ebenso zahl⸗
reiche Citate in unsern Publikationen zu Gebote standen, wie daß Gott seine
Auserwählten auf keinem andern Wege, als auf dem allen Sündern ver⸗
ordneten Heilsweg, selig mache und selig zu machen beschlossen habe, daß
Gott Alle, welche das Evangelium hören, ernstlich und kräftig berufe, daß

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