# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli August 1895_S228
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

22 ö Vom Privatstudium des Pastors.

fügbaren Kräfte, selbst unter den schwierigsten Verhältnissen und größten
Hindernissen, mit aufrichtigem Eifer und mit herzlicher Sorgfalt für die
uns anvertrauten Seelen. Hartmann, in seiner Pastorale, schreibt:
„Es ist darum sehr unstatthaft, daß die Diener Christi Spieler, Jäger,
Handelsleute, Speculanten, Soldaten, Bauern ꝛc. seien. Denn wenn es
nicht taugt, daß sie die Predigt des Wortes unterlassen und bei Tische
dienen, Apost. 6, 2., so taugt es noch weniger, das Wort Gottes zu unter⸗
lassen, um für Dinge anderer Art Zeit zu haben. Gehalt wird allerdings
gegeben, aber wegen des Amtes; Lohn ist man schuldig, aber den Werk⸗
leuten; zwiefältige Ehre sind sie werth, aber die, welche arbeiten.“

3. Zum Privatstudium soll uns drittens bewegen der Zweck und
die Aufgabe unsers Predigtamtes. Der Zweck und die Aufgabe
unsers Predigtamtes ist, unsere Zuhörer selig zu machen. Paulus ermahnt
1 Tim. 4, 16.: „Habe Acht auf dich selbst und auf die Lehre; beharre in
diesen Stücken. Denn wo du solches thust, wirst du dich selbst selig machen,
und die dich hören.“ Apost. 26, 18. sagt der HErr IEsus bei der Be⸗
rufung Pauli, „er sende ihn zu den Heiden, aufzuthun ihre Augen, daß sie
sich bekehren von der Finsterniß zu dem Lichte, und von der Gewalt des
Satans zu Gott, zu empfahen Vergebung der Sünden, und das Erbe sammt
denen, die geheiliget werden durch den Glauben an mich“. Diese hohe
Aufgabe unsers Predigtamtes kann nur dann erreicht werden, wenn wir so
in Gottes Wort leben, forschen und studiren, daß wir nichts anderes, als
Gottes Wort, und zwar in rechter Weise, Anwendung und Theilung pre—
digen.

Gottes Wort ist rein zu lehren. 1 Petr. 4, 11.: „So jemand redet,
daß er es rede als Gottes Wort.“ „Von Gott nichts ohne Gott“, lautet
das Axiom. Des Lehrers Aussprüche müssen so zuverlässig Gottes Wort
sein, als redete sie Gott selbst. Und Gottes Worte sind Geist und Leben
und Kraft zur Seligkeit. Von uns muß es heißen nach Matth. 10: „Ihr
seid's nicht, die da reden, sondern eures Vaters Geist ist's, der durch euch
redet.“ Wir sind Haushalter über Gottes Geheimnisse, nicht Verbreiter
eigener Fündlein. Die von Gott offenbarte Lehre sollen wir zur Selig⸗
keit anderer predigen, nicht neue Lehren zum Verderben anderer vortragen.
Gal. 1. S.: „Wenn selbst ein Engel vom Himmel ein anderes Evangelium
predigte, der soll verflucht sein.“ Jes. 8, 20.: „Nach dem Gesetz und Zeug⸗
niß, werden sie das nicht sagen, so werden sie die Morgenröthe nicht haben.“
Ohne fortwährendes Forschen in Gottes Wort ist die Predigt des reinen
Wortes nicht möglich.

Sollen die Zuhörer selig werden, so ist Gottes Wort auch deutlich
zu lehren. Das Wort soll ja nicht bloß in den Ohren klingen, es soll viel⸗
mehr das Verständniß eröffnen und in das Herz dringen. Daher erklärt
Paulus 1 Cor. 14, 9.: „Also auch ihr, wenn ihr mit Zungen redet, so ihr
nicht eine deutliche Rede gebet, wie kann man wissen, was geredet ist? Denn