# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September Oktober 1895_S272
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272 Vom Privatstudium des Pastors.

dem, was er um diese Zusage wußte, Ausdruck gegeben, und diese Zusage
ist dem David geschehen und keinem Anderen. Also hat nach Petri Mei⸗
nung David und kein Anderer die fraglichen Worte geredet. Indeß, was
soll man in einer so klaren Sache so viele Worte machen? Wir ziehen aus
dem, was wir bisher von der Köhler'schen Apologetik der biblischen Kritik
vorgeführt, nur noch dies Facit heraus: Ein Exeget, welcher solche offen⸗
kundige Thatsachen, die im Grund indisputabel sind, wie daß nach dem
Bericht der Evangelisten Christus die Bücher Mose dem Mose, das Buch
Daniel dem Propheten Daniel, den 110. Psalm dem König David, daß
Petrus den 16. Psalm gleichfalls David zugeschrieben hat, wegleugnet, ist
in Fragen der biblischen Kritik sicherlich kein unparteiischer Schiedsrichter
und ist nicht dazu berufen, die geschichtliche Wahrheit gegen die „traditio⸗
nellen kirchlichen Anschauungen“ ins Feld zu führen. „Eine derartige Be⸗
urtheilung und Verwerthung biblischer Aussagen flößt zu dem Wahrheits⸗
sinn der modernen Kritiker wahrlich kein Vertrauen ein. G. St.

(Fortsetzung folgt.)

(Eingesandt auf Beschluß der Pastoralconferenz von Südost-Missouri.)

Vom Privatstudium des Pastors.

(Fortsetzung.)

7. Zum Privatstudium soll uns siebentens bewegen die Erwägung
des großen Schadens, den wir selbst, unsere Gemeinden,
und die ganze Kirche erleiden müssen, wenn das Privat⸗
studium unterbleibt.

Das Fleisch der Pastoren ist gerade so böse, wie das Fleisch anderer
Leute. Je weniger wir mit dem Worte umgehen, desto mehr schwindet,
verfinstert sich und nimmt die Erkenntniß der göttlichen Wahrheiten bei uns
ab, desto mehr erstirbt unser eigener Glaube, desto mehr entwürdigen wir
unser Predigtamt zu einer handwerksmäßigen Lohnarbeit, durch die wir
nur unsern Bauch versorgen wollen, desto untüchtiger werden wir, andere
zu lehren und zur Seligkeit zu führen. Wenn wir denken, wir brauchten
unsern Gemeinden bloß das zu bieten, was wir erlangt haben, wenn wir
ins Amt kommen, so werden wir einen erschreckend schnellen Krebsgang
antreten. Ein Brunnen, dem das Wasser nicht immer wieder zufließt, trock⸗
net aus. Und wir sind löcherichte Brunnen, Gott fordert, daß wir fort⸗
fahren sollen in der Heiligung, und das schließt auch das immer Völliger⸗
werden in der Ausrichtung unsers Berufes in sich. Wir sollen nie mit uns
selbst zufrieden sein, sondern vor Verlangen glühen, unsern Gemeinden
immer Besseres zu bieten. Dazu treibt schon die Liebe zu IEsu und den
uns anvertrauten Seelen. IEsus fragte Petrum: „Simon Johanna, hast