# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1895_S333 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Vom Privatstudium des Pastors. 333 Luther arbeitet nicht so, daß er in strenger Gedankenreihe vorwärts ginge, sondern stürmt gleichsam en brigade voran. Darum wird man beim Excer⸗ piren oft Stellen ausschreiben, die gar nicht von Bedeutung sind, wenn man sie aus dem Zusammenhang nimmt. Man arbeite nach Vorschrift der Thesis. Besonders kurze Passus sind oft darum so herrlich, weil bei Luther, wenn er sich in eine Sache hineingelebt hat, Worte und Inhalt wie Leib und Seele sind, die nicht ohne einander sein können. — Durch die Rand⸗ striche kann man sich ohne viele Mühe in kurzer Zeit einen großen Schatz sammeln. — Man schone sein Lutherexemplar nicht zu viel. Wer in seinem Leben eine Erlanger Ausgabe verbraucht, hat nichts verschwendet. — Die Stellen, in welche man sich absolut nicht finden kann, enthalten oft die tief⸗ sten theologischen Gedanken. Wenn man auf solche Stellen kommt, soll man nicht ruhen, bis man ihren Inhalt ergründet hat. — Als eine besondere practische Beihülfe zum Lutherstudium ist ein Index Rerum“ zu nennen.“ Die 14. Thesis lautet: „So oft man auf eine schwierige theo— logische Frage stößt, suche man mit Hülfe des Spruch- und Sachregisters zu Luthers Werken aus Luther Aufschluß darüber zu erhalten aus allen be⸗ treffenden Stellen.“ Bemerkungen dazu: „Das muß man sich zum Gesetz machen. Ein lutherischer Prediger sollte doch wissen, wie Luther über wichtige theologische Fragen urtheilt. Er ist kein Orakel, aber sein Urtheil ist für uns von äußerster Wichtigkeit. Man lese alle Stellen nach, wo er auf den be⸗ treffenden Gegenstand kommt. Wer das fleißig thut, wird Luther bald liebgewinnen und erkennen, daß er keinen besseren Rathgeber finden kann. Wer es nicht thut, nutzt Luther nicht aus.“ Die 15. Thesis lautet: „Man mache sich eine Sammlung solcher Stellen, welche man in seinen Predigten citiren will. Es müssen das aber solche sein, die ebenso wichtig an Inhalt als classisch im Ausdruck sind. Die bloße Berufung auf Luthers Meinung ist gefährlich, indem man damit den Schein erzeugt, man verlange Glauben auf Luthers Autorität hin. Die Sache muß der Prediger schon aus Gottes Wort erwiesen haben, und Luther dann als Zeuge auftreten.“ Bemerkungen hierzu: „Es genügt nicht, daß man bei einer schönen Stelle sich vornimmt, dieselbe zu benutzen, sondern man muß sie ausschrei⸗ ben, am besten in ein besonders für diesen Zweck bestimmtes Büchlein. Solche Stellen machen einen außerordentlichen Eindruck auf die Leute. Freilich müssen es auserlesene Stellen sein, bei denen Inhalt und Form sich an Verstand und Herz des Zuhörers wenden. Man sollte es mit den Citaten aus Luther machen, wie mit Liederversen, die man auch nicht eher eitirt, bis man den Gedanken auf die Spitze getrieben hat; dann kommt das Citat als kräftiger Abschluß.“ Die 16. Thesis lautet: „Man hüte sich, sich an Luthers einfältiger Sprache, oder an Tautologieen, oder an scheinbaren Widersprüchen zu stoßen.