# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1896_S9
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Die Bedeutung der Auferstehung IEsu Christi. ů 9

dammen“, sagt der Apostel, Röm. 8, 34., „Christus ist hier, der gestorben
ist, ja vielmehr, der auch auferstanden ist.“ Wenn der Apostel seinen
geistlichen Sohn Timotheus ermahnt, 2 Tim. 2, 8.: „Halt im Gedächtniß
IEsum Christ“, so setzt er hinzu: „der da auferstanden ist von den Todten.“
So tritt überall in der Schrift die Auferstehung Christi in den Vordergrund.
Unter den Lehrern der Kirche ist es besonders auch Luther, der diesen Artikel
immer und immer wieder treibt. Er kann gleichsam gar nicht Worte genug
finden, diesen Artikel herauszustreichen, zu zeigen, wie wichtig es ist, daß

„die Christen auch gerade diesen Artikel von Christi Auferstehung hören,
glauben und beherzigen. Nur zwei kurze Aussprüche Luthers seien hier
angeführt: „Dieweil dieser Artikel der Auferstehung der vornehmste ist,
darauf endlich unser Heil und Seligkeit stehet, ohne welchen die andern alle
vergeblich und ohne alle Frucht wären.“ “) „Die Worte: Christus von
den Todten auferstanden, soll man wohl merken und mit großen Buchstaben
schreiben, daß ein Buchstabe so groß sei als der Thurm, ja, als Himmel
und Erden, daß wir nichts anders sehen, hören, denken noch wissen, denn
diesen Artikel.“ 2)

Das steht also fest, daß die Auferstehung Christi von der größten Be⸗
deutung für unsern Glauben ist. Es fragt sich nun weiter, worin diese
große Bedeutung derselben besteht, welche Bedeutung die Schrift dieser
Heilsthat Gottes zuschreibt?

Wenn wir hier von der Bedeutung der Auferstehung Christi reden,
so meinen wir das natürlich in Bezug auf uns Menschen. Nicht sowohl
um seiner selbst willen ist der HErr auferstanden. Wohl konnte der HErr,
das ewige Leben selbst, im Tode nicht bleiben, „nachdem es unmöglich war,
daß er sollte von ihm (dem Tode) gehalten werden“, so sagt Petrus in seiner
Pfingstpredigt. Aber wäre der HErr hauptsächlich um seiner selbst willen
auferstanden, dann hätte er auch, ohne daß es jemand ahnte und wußte, sein
Leben wiedernehmen und in seine Herrlichkeit zu seinem himmlischen Vater
zurückkehren können; nein, für uns, um unsertwillen, uns zu Gute haupt⸗
sächlich ist er aus seinem Grabe hervorgegangen und hat sich seinen Jüngern
lebendig erzeigt, für uns hat diese Heilsthat Gottes so entscheidende Be⸗
deutung. So sagt der Apostel, daß Christus für sie, für die Menschen ge⸗
storben und auferstanden ist, 2 Cor. 5, 15. Das ist die Frage: Welche
Bedeutung hat die Auferstehung Christi für uns, für unsern Glauben, für
unser Leben, für unsere Hoffnung?

In jener bekannten klassischen Stelle von der Auferstehung Christi,
1 Cor. 15, 17., zeigt der Apostel, wenn man so sagen soll, die Bedeutung
der Auferstehung Christi negativ an. Er beschreibt in kurzen Zügen, wie
elend wir Christen sein würden, wenn Christus nicht auferstanden wäre.

Und darin liegt zugleich auch das Positive, wie glücklich, wie selig wir

1) St. L. Bd. XI, Col. 632. § 2.
2) W. Bd. XIII, Col. 1089.