# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1896_S38
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38 Die Stellung der lutherischen Symbole zur Schrift — ein Beweis dafür,

mal die Bücher des Evangeliums angesehen oder gelesen hat. 115, 38.
„Christlich predigen“ ist gleich „der heiligen Schrift gemäß predigen“. 271,1.
„Christlich“ und „schriftgemäß“ sind gleichwerthige Ausdrücke. „Schrift,
nur Schrift, die Vernunft sage dazu, was sie wolle.“ Das ist von Anfang
an die Parole der lutherischen Kirche. „Scholastici doctores — spricht
Melanchthon 126, 109 — magni et ingeniosi homines ..., sed decepti
humana sapientia non vidérunt faciem Moisi reétectam, sed velatam,
sicut pharisaei, philosophi, Mahometistae. Verum nos stultitiam evan-
gelii praedicamus, in quo alia justitia revelata est .... Nec igno-
ramus, quantum haec doctrina abhorreat a judicio rationis ac legis.
Nec ignoramus multo speciosiorem esse doctrinam legis de dilectione.
Est enim sapientia. Sed non pudet nos stultitiae evangelii. Id prop-
ter gloriam Christi defendimus et rogamus Christum, ut Spiritu⸗
Sancto suo adjuvet nos, ut id illustrare ac patefacere possimus.““
Auch in der Apologie hat somit unsere Kirche dem Rationalismus jede Thür
verschlossen.

Ist nun aber nur das theologisch, was biblisch ist, so muß auch jede
Lehre mit Sprüchen aus der Schrift bewiesen werden. Von jeder Aus⸗
führung muß der Prediger sagen können: „Haec plana et evangelio con-
sentanea sunt.““ 138, 172. In jeder Lehre muß er çerta et firma testi-
monia Scripturae, quae labefactari non queunt, für sich haben. 77, 2.
Sprüche der Schrift gründen die Lehre. 222, 88. Aus der Schrift, aus
Gottes Wort muß man Beweise nehmen. 166, 64. 177, 61. Wollen wir
etwas beweisen, so müssen wir Sprüche der Schrift erzählen, welche das
klar melden, was wir lehren. 103, 86. Will der Gegner uns etwas be—
weisen, so muß das auch aus der Schrift geschehen. 179, 42. Wir rufen
ihm zu: „Er bringe doch ein Wort, ein einig Exempel aus der heiligen
Schrift.“ 226, 24. Dahin muß unser Bestreben gehen, eine in der Schrift
wohl gegründete Sache zu haben. 260, 53. Wir müssen rühmen können:
„Diese unsere Lehre ist je klar; sie läßt sich auch wohl am Lichte sehen und
gegen die heilige Schrift halten und ist auch hie klar und richtig fürgetragen;
wer ihm will sagen lassen und die Wahrheit nicht wissentlich verleugnen.“
119, 64. 75, 16. Für die Kirche und den Lehrer in der Kirche bleibt
darum die eine immer wiederkehrende Frage die: Wie handelt hiervon die
Schrift, was sagt Christus, Paulus, Hiob, der Psalm? Was zeigen die
Sprüche in der Schrift an? 80. 175, 52. 53. 116, 40. Und die ganze
Arbeit des Theologen besteht darin, daß er Sprüche aus der Schrift an⸗
führt, 94, 39, die Schrift der Apostel und Propheten zu Worte kommen
läßt. 212,37. 160, 37. 174, 49. 182,83. Er soll sagen können: Hoe
docet Paulus, 118, so zeugt die ganze heilige Schrift der Propheten und
Apostel, 194, 45. 85, 44. 45. 197, 60. 99, 70. Gerade auch den Fein⸗
den gegenüber soll er ein klares Wort der Schrift citiren und immer repe⸗
tiren. 140, 192. Dann steht es gut mit einer Lehre, wenn sie plurima