# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1896_S60 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 60 ** Literatur. Literatur. Die biblische Geschichte des Alten Testaments. Kurze Auslegung der alttestamentlichen Geschichtsbücher. Von G. Stöck⸗ hardt, Professor am Concordia-Seminar zu St. Louis, Mo. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 1896. 410 Seiten. Gr. 8 Format. Preis: Hlbfr. geb. §1.75. * Diese kurze Auslegung der alttestamentlichen Geschichtsbücher ist aus den. Morgenandachten, die der Verfasser im hiesigen Concordia⸗Seminar gehalten hat, hervorgegangen. Die Auslegung vollzieht sich in der Weise, daß zuerst die be⸗ treffende Geschichte in ihren Hauptzügen vorgeführt und dabei das, was zur Er⸗ klärung einzelner Sätze und Ausdrücke nöthig erschien, in die Darlegung eingefloch⸗ ten wird; daran schließt sich sodann eine kurze Anwendung der Geschichte auf unsere Zeit und Verhältnisse. Ueber den Gebrauch dieser „Kurzen Auslegung der alttesta⸗ mentlichen Geschichtsbücher“ äußert sich der Verfasser, nachdem er auf die Entstehung derselben hingewiesen hat, im Vorwort also: „(Dieselbe) könnte etwa auch sonst Christen, welche nicht Theologen sind, bei ihrer täglichen Bibellectüre einen ge⸗ ringen Helferdienst leisten. Vielleicht findet auch Einer, welcher Christenkinder in biblischer Geschichte und in Bibellesen zu unterrichten hat, hierin gerade die Punkte hervorgehoben, welche im Unterricht besondere Beachtung verdienen.“ Diesem an⸗ gedeuteten Zweck wird das hier Dargebotene in ganz vortrefflicher Weise dienen. Darlegung und Anwendung sind nur kurz, aber hinreichend, um den Leser darauf hinzuweisen, wie die ganze Geschichte des Alten Testaments und jeder Theil der⸗ selben nütze sei zur Lehre, zur Strafe, zur Besserung, zur Züchtigung in der Gerech⸗ tigkeit und zum Trost. Als Probe setzen wir den AÄbschnitt „Abrahams Berufung. 1 Mos. 12.“ hierher: „Es beginnt jetzt die Geschichte Abrahams, des Stammvaters Israels, des Vaters aller Gläubigen. Abraham, oder, wie er damals noch hieß, Abram, erhielt von Gott den Befehl, aus seinem Vaterland, von seiner Freundschaft und aus seines Vaters Haus auszugehen, in ein Land, das Gott ihm zeigen werde. Auf Gottes Gebot war Abraham schon vorher mit seiner ganzen Familie aus Ur in Chaldäg ausgezogen. Apost. 7, 3. Sein Vater Tharah hatte sich aber in Haran in Mesopotamien festgesetzt. So sollte Abraham weiter wandern, an den Ort der gött⸗ lichen Bestimmung, ins Land Canaan. Zugleich gab aber Gott dem Abraham eine⸗ große Verheißung. Er sagte ihm zu, daß er ihn segnen und zu einem großen Volk machen wolle. Ja, durch ihn, das ist durch seinen Samen, 1 Mos. 22, 18., das ist, durch den Einen Samen Christus, Gal. 3, 16., sollten alle Geschlechter der Erde ge⸗ segnet werden. Abraham glaubte der Verheißung und bewies seinen Glauben im Gehorsam, verließ seine Heimath, seine Freundschaft und zog mit seinem Weibe Sarai und seinem Neffen Lot in das Land Canaan. Hebr. 11, 8. Er durchzog das Land von Norden nach Süden, wohnte erst in Sichem, dann in Bethel, zuletzt in Mittag. Wo er wohnte, errichtete er einen Altar und predigte von dem Namen des SErrn. Er war ein Fremdling im Land der Verheißung und sahe auf die Stadt, die Gott droben ihm bereitet hatte. Hebr. 11, 9. 10. Wir haben einen ähnlichen Befehl von Gott, wie Abraham. Christus gebietet seinen Jüngern, Vater, Mutter, Weib, Kind, Bruder, Schwester zu verlassen, ihr Herz von allen irdischen Banden loszumachen. Wir haben dieselbe Verheißung, wie Abraham. In Christo, welcher nun erschienen ist, ist uns Segen, Gnade, Vergebung, Leben, Seligteit zugesagt. Alle Gläubigen wandeln in den Fußstapfen des Glaubens Abrahams. Sie glauben. dem Evangelium, freuen sich des Heils in Christo, bekennen und rühmen auch den Namen des OErrn, verleugnen um Gottes, um Christi willen, was auf Erden ist, sie haben hier keine bleibende Stätte, sondern die zukünftige suchen sie.“ F. P. D. Conrad Dieterichs Institutiones Catecheticae, das ist, Gründ⸗ liche Auslegung des Katechismus D. Martin Luthers. Aus dem Lateinischen übersetzt von Dr. F. W. A. Notz. Zweite, verbesserte und vermehrte Auflage. St. Louis, Mo., und Leipzig. Verlag von F. Dette. (In Leipzig bei Ernst Bredt.) 1896. Preis: geb. 82.00. Dieterichs Iustitutiones gehören zu dem Besten, was wir an katechetischen Schriften aus dem 17. Jahrhundert besitzen. Sie sind frei von aller ermüdenden Weitschweifigkeit und bieten doch, bei aller Kürze, eine meistens vollständige Zu⸗