# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1896_S65
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

CTehre und Wehre.

Jahrgang 42. März 1896. No. 3.

Franks Theologie.

Ritschl und Frank gelten in der theologischen Welt Deutschlands als
die Helden und Löwen des Tages. Beide Männer sind zwar aus dem Leben
geschieden, üben aber durch ihre Schüler und ihre Schriften noch einen tief—
greifenden Einfluß aus. Die modernen Rationalisten haben sich um Ritschl
gesammelt, während Frank als der Hauptwortführer und Bannerträger der
kirchlich-confessionellen Partei angesehen wird. Früͤher zerfielen die Positi⸗
ven in verschiedene Gruppen. Da unterschied man Hofmannianer, Beckianer,
Vilmarianer, Hengstenbergianer, Anhänger Philippis, von den eigentlichen
Unionstheologen ganz abgesehen. Heutzutage schwören fast alle deutschen
Theologen, die noch gläubig und lutherisch sein wollen, auf Frank. Durch
drei umfangreiche Werke, „System der christlichen Gewißheit“, „System
derschristlichen Wahrheit“, „System der christlichen Sittlichkeit“, hat Frank
seinen Ruf begründet. Mehrere Schüler von ihm haben bereits Auszüge
aus seinen Schriften publicirt und die Theologie ihres Meisters, die in der
schwersten Waffenrüstung abstracter, wissenschaftlicher Terminologie einher—
schreitet, etwas zu popularisiren versucht. Nachdem in den beiden letzten
Jahrgängen dieser Zeitschrift Ritschls Theologie im Zusammenhang dar⸗
gelegt und beurtheilt worden ist, wollen wir jetzt Franks Theologie in
ihren Hauptzügen vorführen und zusehen, was wir von dieser neuesten Er⸗
rungenschaft der „positiven“ Theologie zu halten haben.

Frank gehört der sogenannten Erlanger Schule an. Er ist in die Fuß⸗
stapfen von Hofmann und Thomasius, welche bereits ihr ganzes Lehr⸗
gebäude aus dem tchristlichen Ich entwickelt haben, eingetreten und hat dieses
theologische Princip seiner Vorgänger, welches im letzten Grund von Schleier—
macher herrührt, weiter durchgebildet und aus demselben ein festes, eng⸗
geschlossenes System hervorwachsen lassen. So orientiren wir uns zuvör⸗
derst über die Principien der Frank'schen Theologie.

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