# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1896_S90 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 90 Vermischtes. Kindertaufe, einzelne wollen von den Sacramenten überhaupt nichts wissen. Ihr Ein und Alles ist die Bibel, die sie einsam und im Verein mit anderen überaus viel lesen. Seit 1864 ein Neues Testament in Taschenformat er⸗ schien, führen sie dasselbe überall mit sich. Freilich kommen sie dabei, da ihnen theologische Bildung mangelt, auf manche Wunderlichkeit und Ein⸗ seitigkeit. So verwerfen sie den Krieg, das Zinsnehmen und halten die bestehenden agrarischen Eigenthumsrechte für unzulässig. Diese letzteren Ideen waren es wohl, welche sie in den Augen des russischen Kaisers als eine communistische und anarchistische Secte erscheinen ließen, über welche dann die Verfolgung eröffnet wurde. Und doch hat der Kaiser keine ruhi⸗ geren, arbeitsameren, friedliebenderen und ergebeneren Unterthanen als die Stundisten. Sie zeichnen sich vor ihren Volksgenossen durch ihre Ord⸗ nungsliebe, Reinlichkeit und Mäßigkeit aus. Den Spirituosen, welchen das russische Volk so ergeben ist, haben sie von Anfang an entsagt. Ein gemeinsames Glaubensbekenntniß haben die Stundisten nicht, die Bibel ver⸗ tritt bei ihnen diese Stelle, und da es an verschiedenen Auslegungen nicht fehlt, gibt es auch abweichende Anschauungen unter ihnen. Aber sie haben doch eine gewisse kirchliche Organisation. Nach biblischem Vorbild stehen Presbyter, Aelteste ihren Gemeinden vor, die man unter den älteren, er⸗ fahrenen Männern wählt. Sie leiten den gemeinsamen Gottesdienst und fungiren bei Eheschließungen und Beerdigungen. Sie müssen, wenn sie auch natürlich nicht theologisch gebildet sind, in der Schrift wohl bewan⸗ dert sein. Sie haben auch die Gemeinden zu besuchen und den Verkehr derselben zu unterhalten. Unter diesen stehen eifrige junge Diaconen, welche die Aeltesten etwa im Gottesdienst vertreten, die Gemeindebücher führen und besonders der Jugend und der Kranken sich annehmen. Natürlich sind diese Aeltesten und Diaconen keine Berufsgeistlichen, sondern sie arbeiten neben diesem Amte wie die anderen. Auch empfangen sie keine Besoldung, sondern werden nur für amtliche Reisen entschädigt. Diese Organisation ist jedoch durch die Verfolgung der letzten Jahre gestört worden. Da man in erster Linie auf diese Vorsteher der Gemeinde fahndete, konnten sich die⸗ selben nicht mehr frei bewegen und offen ihres Amtes walten. Der Gottes⸗ dienst der Stundisten wird folgendermaßen beschrieben: Sie räumen in einem ihrer Häuser das größte Zimmer aus, stellen an einem Ende des Saales ein Tischchen mit weißem Tischtuch hin und einen Stuhl für den Prediger. Wenn die Leute eingetreten sind, so grüßen sie sich mit dem Bruderkuß, Männer und Frauen gesondert, und setzen sich. Darauf wird gesungen, und zwar rühmen die Ohrenzeugen die besondere Schönheit ihrer Lieder (die nur zum Theil aus dem Englischen übersetzt sind) und ihrer Singweise. Dann wird vom Aeltesten ein Kapitel aus der Bibel vorgelesen und erklärt, worauf jedem freisteht, etwas hinzuzufügen. Die Frauen dürfen das Wort nicht ergreifen; doch ist ihnen gestattet, dies im Gebet zu thun. Das Gebet geschieht auf den Knieen. Zuletzt wird der Gottesdienst mit dem