# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1896_S137 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Franks Theologie. 137 dingter, gottesebenbildlicher Persönlichkeit. Es liegt klar zu Tage, daß das natürliche, sich selbst vergötternde Ich des Menschen sich hier einen Gottmenschen gebildet hat nach seinem eigenen Gelüste, in welchem es sich selbst bespiegeln kann. Das Werk Christi beschreibt Frank S. 157 ff. als thätigen und leidenden Gehorsam, den Christus freiwillig übernommen habe. Dieser Gehorsam war eine sühnende, heilbringende Leistung. Doch wie meint er das? „Wir verstehen unter der Sühnung des Heilsmittlers diejenige Leistung, kraft deren er die ganze Anforderung des Gesetzes, nämlich des verletzten Gesetzes, gegenüber dem sündigen Menschengeschlechte in willigem Gehorsam, darum in Sündlosigkeit auf sich nahm und befriedigte.“ „Diese Sühnung des Heilsmittlers ist eine heilbringende .q.. da nun die Einigkeit mit dem göttlichen Willen inmitten der strafenden Repression hergestellt und. damit dieser selbst der Grund zu ihrer Fortdauer entzogen ist.“ S. 179. Unter der obedientia activa und passiva versteht Frank etwas ganz An⸗ deres, als was die Kirche bisher damit gemeint hat. Christus hat nach ihm die Anforderung „des verletzten Gesetzes“, das ist Leiden und Tod auf sich genommen. Es bezeichnet es als „Wahn, als habe es zur Erzeigung der obedientia activa der stricten Beobachtung aller einzelnen Gesetzes⸗ vorschriften bedurft, dahingegen was damit zunächst ausgedrückt werden soll, nichts Anderes ist als die willige Bejahung, die spontane Uebernahme des Leidens, welches nach dem Willen des Vaters über den zu solchem Zwecke menschgewordenen Gottessohn kommen sollte.“ S. 174. Der menschgewordene Gottessohn hat willig das ihm zugedachte Leiden über⸗ nommen, das war sein thätiger Gehorsam, einer Beobachtung der einzelnen Gesetzesvorschriften bedurfte es nicht. Und diese Leidenswilligkeit war sühnend und heilbringend. Frank leugnet hiermit und erklärt es als Wahn, was die Schrift Gal. 4, 4. so deutlich bezeugt. Gott hat seinen Sohn in die Welt gesandt, der ist vom Weibe geboren und „unter das Gesetz gethan, auf daß er die, so unter dem Gesetz waren, erlösete“. Das Gesetz, unter dem Israel stand, ist die Summa aller Forderungen Gottes an den Men⸗ schen, speciell an Israel, Alles, was Gott von den Menschen gethan und gelassen haben will. Und eben diesem Gesetz ist auch Christus untergeben und er hat es übernommen, also alle Gebote Gottes erfüllt. Und eben dieser Gehorsam diente zu unserer Erlösung. In „der spontanen Ueber⸗ nahme des Leidens“ geht nach Frank auch die obedientia passiva auf mit ihrer heilbringenden Wirkung. „Aber sühnend war dieses Leiden des gott⸗ menschlichen Heilsmittlers nicht um sein selbst willen, als könnte durch das Leiden an sich, wie tief und groß es immer sei, die Reaction Gottes wider die Sünde zum Stillstand gebracht werden, sondern nur insofern dieses Leiden ein willig übernommenes, in Uebereinstimmung mit dem Willen Gottes getragenes ist, in ihm also der Gehorsam des Heilsmittlers zum Ausdruck kommt.“ S. 172. Das ist auch schriftwidrig. So gewiß die