# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1896_S269 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Franks Theologie. 269 kürlich und ohne vorherige ordnungsmäßige Lösung des Verbandes sich ent⸗ ziehen dürfen.“ S. 185. 186. Daß in einer Kirche, in der es recht steht, das Wort Alles allein ausrichtet, davon hat er keine Ahnung. Zum Be⸗ stand einer Landeskirche sind allerdings Steuern, die mit Zwang und Ge⸗ walt eingetrieben werden, erforderlich, und insonderheit würden dort die theologischen Professoren übel fahren, wenn ihre äußere Existenz von den freien Gaben und Opfern der Kirchenglieder abhinge. In dem Zusammenhang, welcher von den Pflichten der Kirche und ihrer Glieder handelt, spricht sich Frank auch über „das wissenschaft⸗ lich⸗theologische Lehramt“ aus. Er kommt da auf die Thatsache zu reden, welche zur Zeit von allen ernsteren Christen und Predigern Deutsch⸗ lands beklagt wird, daß die Studenten der Theologie auf den deutschen Universitäten dem Einfluß ungläubiger theologischer Professoren ausgesetzt sind, weiß aber auch die beunruhigten Gemüther und Gewissen zu be⸗ schwichtigen. „Hier sollten nun die Vertreter der Praxis mit jenen der Theorie einige Geduld haben. Auch dort gibt es ja Schwierigkeiten, die nicht mit Einem Male können aus der Welt geschafft werden: man muß mit ihnen rechnen und sie zeitweilig tragen. So geschieht's denn wohl auch in der gelehrten Theologie, daß in Zeiten des Unglaubens, des Nach⸗ lasses geistlicher Erfahrungen Berge von Irrungen und Schwierigkeiten aufgehäuft werden, die man nicht einfach auf der Seite kann liegen lassen, um so weniger als sie auf Anlaß von Wahrheitsmomenten entstanden sind. Und dazu kommt noch, daß die Stellung der theologischen Docenten gemäß der geschichtlichen Entwickelung unserer Kirche eine staatliche nicht minder als eine kirchliche ist. Für den Staat ist es eine Bildungs⸗ und Cultur⸗ aufgabe, die er in Abzweckung auf staatliche und nationale Ziele mit den Universitäten und darum auch mit den theologischen Facultäten verfolgt; der kirchliche Zweck steht ihm erst in zweiter Linie. Hier liegen Schwie⸗ rigkeiten, welche nicht mit einem Federzuge oder mit einem kurzen energi⸗ schen Entschluß sich beseitigen lassen. Es kann dahin kommen, daß Un⸗ gläubige, Abgefallene, Feinde des Evangeliums, die aber durch Fülle natürlicher Gaben, durch große Gelehrsamkeit sich auszeichnen, auf Grund der staatlichen Anstellung das theologische Lehramt überkommen; aber seid ihr denn des Gegentheils sicher, wenn es lediglich Sache der organisirten Kirche wäre zum theologischen Lehramt zu berufen?“ S. 168. 169. Während die Propheten über die falschen Propheten das Wehe aussprechen, während der Apostel Paulus jeden Lehrer, der das Evangelium anders predigt, als er es gepredigt hat, verflucht, sind nach Franks Meinung „Ungläubige, Abgefal⸗ lene, Feinde des Evangeliums“ auf theologischen Lehrstühlen ein noch erträg⸗ liches Uebel. Er ist ganz blind gegen diesen großen Greuel der Verwüstung an heiliger Stätte, gegen den Betrug des Irrthums, durch welchen Tau⸗ sende armer Seelen ins Verderben gestürzt werden. Er hat hier alles und jedes geistliche Urtheil verloren. Er sieht da noch Licht, wo doch eitel Fin⸗