# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1896_S311
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 311

der sind, daß das Wesen der Sacramente das ist, als was es von den Be⸗
kenntnissen unserer Kirche auf Grund der Schrift gefaßt wird, diese objec⸗
tiven Wahrheiten, das sind die Pfeiler, auf welchen unsere Thätigkeit sich
aufbaut. Hieran wollen und werden wir unsern Halt haben.

„Indem wir uns so als eine bekenntnißtreue theologische Genossen⸗
schaft bekennen, bezeugen wir es zugleich, daß wir alle echte Geistesarbeit
neuerer Theologen, wo sie sich auch finde, anerkennen. Aber was etwas
vom Naturalismus an sich hat, was den Geist der Diesseitigkeit athmet,
das bekämpfen wir.“ Gut gemeint ist dieser „Theologische Cursus“ jeden⸗
falls. Sobald man aber Fortschritte macht in der rechten Erkenntniß, wird
man einsehen, daß man mit den Vertretern des Unglaubens und Irrglau⸗
bens nicht unter demselben Kirchendach zusammenwohnen kann. F. P.

Zum Kampfe wider Rom. Superintendent Holtzheuer, Redac⸗
teur der „Evangelischen Kirchenzeitung“, schreibt u. a.: „Was könnte die
Kirche des Evangeliums unserer Zeit, unserm Volke und auch unserm Staate
sein, wenn sie recht einig wäre im Geist! Eine evangelische Kirche, einig
in dem lebendigen Glauben an den Sohn Gottes, der in das Fleisch ge⸗
kommen ist, ist schließlich doch allein im Stande, der einheitlichen Macht
des Widerchrists, dieser alles vergiftenden, alles zersetzenden, alles zu Grunde
richtenden bösen Gewalt, die Spitze zu bieten.“ Das ist wahr! Aber warum
legt man nicht Hand ans Werk, die Einigkeit im Geist herzustellen? Dazu
gehört vor allen Dingen, daß man so offenbaren Zerstörern der geistlichen
Einigkeit, wie Prof. Zöckler, die Spalten der „Kirchenzeitung“ verschließt.
Prof. Zöckler ist erst kürzlich wieder in den Spalten der „Kirchenzeitung“
für das „Irrenkönnen“ Christi eingetreten und hat den Leugnern der In⸗
spiration der Heiligen Schrift das Wort geredet. F. P.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Ameriea.

＋ Pafsior E. A. Brauer. 4 Am 27. September starb zu Crete, Ill., Pastor
E. A. Brauer. Derselbe war geboren am 19. April 1819 zu Northeim, Hannover,
besuchte das Pädagogium zu Ilefeld und studirte Theologie zu Göttingen und
Berlin. Im Jahre 1846 machte er sein zweites theologisches Erxamen. In Folge
des bekannten Aufrufs von Wyneken kam Brauer 1847 nach America, war Pastor
in Addison (1847—1857), in Pittsburg 1857—1862), Professor am theologischen
Seminar in St. Louis (1862—1872), Pastor an der Dreieinigkeitsgemeinde in
St. Louis (1872—1878), Pastor in Crete, Ill. (1878—1896). Den Verstorbenen
kennzeichnete eine besonders klare Erkenntniß des Evangeliums und eine hervor⸗
ragende Gabe lebendiger Darstellung. Seine Predigten waren daher ebenso lehr⸗
reich und erbaulich, wie im guten Sinne fesselnd und interessant. Im Kampf um
die rechte Lehre von Kirche und Amt stand er in den vordersten Reihen und hat die
Anmaßungen eines pfarrherrlichen Priesterstandes von dem rechten evangelischen