# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1896_S324
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

324 Ein Wort der Warnung vor Ueberschätzung der Alterthumsforschung.

in seiner längeren Rede gesagt, „daß er es für den schönsten Gewinn seiner
Forschungen halte, wenn durch die Resultate derselben das alte Bibelwort
in seiner unverbrüchlichen Wahrheit erwiesen werde“. Hiermit
spricht er es aus, daß das Bibelwort an sich für die Christen „unverbrüch⸗
liche Wahrheit“ sei. Wenn er also noch von einem „Erweise“ jenes Be⸗
richts redet, so denkt er nur an einen Erweis für die fides humana, welchen
selbst Ungläubige, denen die Schrift keine Autorität ist, anerkennen müssen.
Welchen Werth hat dieser rein menschliche Glaube, welcher durch menschliche
Forschung auch in Ungläubigen gewirkt wird? Er hat einen gewissen Werth.
Durch denselben kann ein Ungläubiger, der bisher von der Schrift nichts
wissen wollte, zum äußeren Lesen der Schrift und zur äußeren Annäherung
an die Kirche veranlaßt werden, um dann durch das Wort Gottes
selbst, wie es in der Schrift vorliegt und von der Kirche gepredigt wird,
rechtschaffen zu Christo bekehrt und so ein Christ zu werden. Man hat
aber immer der Vorstellung zu wehren, als ob der Glaube an die Wahrheit
der Bibel, welcher sich auf archäologische und andere menschliche Forschungen
gründet, schon der christliche Glaube sei und einen Menschen zum Christen
mache. Das ist ein namentlich in unserer Zeit weit verbreiteter verderb⸗
licher Wahn. Man zählt sich zur Christenheit, weil man im Allgemeinen
das Christenthum und die Bibel für geschichtliche Wahrheit hält. Wir
aber sagen in Anlehnung an Luther: Gott gebe uns nicht viel solchen
„christlichen Glaubens“! Derschristliche Glaube kommt nur auf eine
Weise in ein menschliches Herz hinein: durch die Bekehrung, das
heißt, dadurch, daß das stolze, selbstgerechte Menschenherz mit dem Hammer
des göttlichen Gesetzes zerschlagen und dann durch die Predigt von Christo
dem Gekreuzigten zur Erkenntniß des Sünderheilandes erleuchtet wird.
Anders wird Niemand ein Christ. Auch kein Gebildeter. Wenn nun gar
die menschliche Forschung dazu gemißbraucht wird, um den menschlichen
Stolz und wissenschaftlichen Dünkel zu nähren, wie es, leider! meistens der
Fall ist, so wird sie den Menschen ein Hinderniß auf dem Wege zur
Seligkeit. Buße und Glaube läßt sich durch nichts ersetzen. — Wir möch⸗
ten hier auch daran erinnern, daß die wissenschaftliche Forschung, die
in Beziehung zur Schrift tritt, auch für die Forscher selbst ein sehr
glatter Boden ist, wie die Erfahrung ausweist. Zu dieser Forschung
gehört ein sehr fester christlicher Character. Ein Character, der durch
alle „Resultate“ seiner Forschungen, wie lieb sie ihm auch geworden sind,
alsbald einen großen Strich macht, sobald er mit denselben in Wider⸗
spruch zur Schrift geräth. Thut ein christlicher Forscher dies nicht, so
tastet er die Majestät des Wortes Gottes an, verliert er den Glauben
und gut Gewissen. Seine Forschungen dienen dann der christlichen
Kirche nicht mehr, sondern sind eine Schmähung derselben, weil die Majestät
des Wortes der Schrift, auf dem die Kirche steht, angetastet wird. Wir
erwarten nicht, daß Dr. Hilprecht seine Forschungen gegen die Schrift