# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1896_S340
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

340 — Vermischtes.

Vermischtes.

Ueber das Christenthum in China finden wir in dem „Missions⸗
blatt des Frauen⸗Vereins für christliche Bildung des weiblichen Geschlechts
im Morgenlande“ die folgenden interessanten Notizen: Das Christenthum
ist viel früher, als meistens angenommen wird, nach China gekommen.
Das ergibt sich aus einer Marmortafel, die 1625 durch einige chinesische
Arbeiter aufgefunden wurde. Sie wurde im Jahre 781 nach unserer Zeit⸗
rechnung errichtet, später verschüttet und erst nach 800 Jahren wieder ent⸗
deckt. Zum Schutz vor weiterem Verfall ist dieser Denkstein, dessen Inschrift
photographirt und übersetzt ist, in die Umfassungsmauer der Stadt Singanfu
eingelassen worden. Nach dieser interessanten historischen Ueberlieferung
haben nestorianische Christen von Kleinasien im Jahre 505 Missionare nach
China gesandt, welche dort Anhänger gewannen und deren Werk bis ins
14. Jahrhundert fortgesetzt wurde. Aus der alten Inschrift läßt sich er⸗
kennen, daß hohe Beamte damals Christen waren, die für Erhaltung der
alten Kirchen und ihre Erneuerung sorgten, und daß der damalige Kaiser
den Christen wohlwollend gesinnt war; am Tage der Geburt Christi spendete
er ihnen Wohlgerüche und ließ sie von der kaiserlichen Tafel speisen. —
Römische Missionare bauten 1299 die erste Kirche in Peking. Ihr Ansehen
wuchs anfänglich, sank aber nach 70 Jahren derartig, daß die Mission ganz
zu Grunde ging. Die Jesuiten erneuerten sie nach 200 Jahren und wußten
sich den Kaisern, namentlich durch Kartenzeichnen, Kanonengießen ꝛc. so
nützlich zu machen, daß der von 1662—1723 regierende Monarch die christ⸗
liche Religion für gut erklärte. Aber schon sein Nachfolger erkannte 1723
in der Pabstgewalt einen stark gefährlichen Eingriff in seine Herrscherrechte,
verbot das Christenthum auf das Strengste, und fortgesetzte Verfolgungen
brachten die Zahl der Christen auf 130,000 herab. Erst durch die Friedens⸗
schlüsse der neueren Zeit nahm die römische Mission einen neuen Aufschwung.
1890 zählte sie 510,501 Katholiken unter 31 Bischöfen, 555 europäischen
und 312 chinesischen Priestern. Kranke Kinder werden zu Tausenden vor
dem Tode, vielfach gegen Wissen und Willen der Eltern, getauft. — Der
erste evangelische Missionar in China war der Londoner Robert Morrison,
der 1807 unter den undenklichsten Schwierigkeiten seine Arbeit begann.
1823 hatte er das Riesenwerk, die Uebersetzung der Bibel in das Chinesische,
vollendet. Getauft hat er nur wenige Seelen. Der Fremdenhaß war da⸗
mals so groß in China, daß der Sprachlehrer von Morrison immer Gift
bei sich trug, um sich etwaiger Folterung zu entziehen, die seiner dafür, daß
er einem Ausländer die Sprache mitgetheilt, warten konnte. 1831 kam
der deutsche Missionar Gützlaff nach China und widmete sein Leben fortan
dem schwierigsten und riesigsten aller Missionsgebiete. Das Innere des
großen Weltreichs war dem Evangelium und den Missionaren bis gegen