# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1897_S74
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74 Welche Bewandtniß hat es mit dem Leiden in der Welt?

Es kommt oft vor, daß eine Gemeinde eine Lehrerin nur auf bestimmte

Zeit anstellt. Wie? Stimmt das mit dem kirchlichen Beruf der Lehrerinnen?

Wir antworten mit der Gegenfrage: Wo findet sich ein Schriftwort, welches
die Gemeinde verpflichtet, alle kirchlichen Dienste den betreffenden Personen
auf die Dauer zu übergeben? Es widerspricht wohl der Art und Natur

und Aufgabe des Pfarramts, wenn man den Trägern desselben eine be⸗

stimmte Frist steckt. Der Pastor soll seine Gemeinde Schritt für Schritt
in der Erkenntniß und allem Guten fördern und weiterbringen, daß sie
heranwachse zu dem vollkommenen Maaß des Alters Christi. Eph. 4, 13. 14.
Und das kann nur durch stete, anhaltende, geduldige Arbeit geschehen. Dem
Pastor ist als dem Gemeindehirten die ganze Heerde zur Weide und Pflege
übergeben, damit er am jüngsten Tage für dieselbe Rechenschaft ablege.
Dieser Verpflichtung und Verantwortung wird er nur dann enthoben, wenn
Gott selbst sie ihm auf irgend eine Weise abnimmt. Was vom Pfarramt
gilt, das gilt aber nicht gleichermaßen von allen kirchlichen Helferdiensten.
So können Gemeindevorsteher gar wohl thun, was ihres Amtes ist, auch
wenn sie nur auf einen Zeitraum von wenigen Jahren erwählt sind. Und
so kann auch eine Gemeindelehrerin gar wohl in einem Jahr ihr Pensum
an einer einjährigen Classe absolviren. Die christliche Gemeinde hat auch
in diesem Stück Freiheit der Bewegung. Indeß ist es nur wohlgethan und
dient dem gemeinen Nutzen, wenn eine erprobte Lehrerin auf unbestimmte
Zeit berufen wird, natürlich mit dem Einverständniß, daß sie ihrer Ver⸗
bindlichkeiten quitt und ledig ist, wenn sich ihr ein anderer Beruf aufthut,
der dem weiblichen Geschlecht noch homogener ist, z. B. wenn sie Gelegenheit
bekommt, sich zu verehelichen, oder wenn sonst ihre Kräfte für häusliche
Arbeit begehrt werden. Im Uebrigen möge man auch den Lehrerinnen selbst
sagen und einschärfen, was man von dem Beruf der Lehrerinnen zu halten
hat, daß dieselben, indem sie den Kleinen dienen, Christo und seiner Ge⸗
meinde dienen, damit sie in der Furcht des HErrn und mit aller Treue und
Sorgfalt diesen ihren Dienst ausrichten. ö G. St.

Welche Bewaudtniß hat es mit dem Leiden in der Welt?

(Schluß.)

Das Leiden ist Folge der Sünde, weil es in der Sünde seinen Grund
und Ursprung hat. Daraus folgt aber nicht, daß Gott in keiner Weise
Ursache der Leiden in der Welt genannt werden kann. Verschuldet freilich
hat Gott das Leiden nicht. Wie aber der Arm des Vaters die Strafe ver⸗
hängt, welche das Kind mit seinem Ungehorsam verdient hat, so ist es auch
Gott, dessen Allmacht die Leiden über die Welt kommen läßt. Was Adam
und in ihm die ganze Menschheit durch den Sündenfall verwirkt hat, das
wirkt Gott. Gott ist es, der den Gottlosen den wohlverdienten Sold, den

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