# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1897_S97
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Lehre und Wehre.

Jahrgang 43. Kpril 1897. No. 4.

Woran liegt es, wenn einer Kirchengemeinschaft die lautere
Wahrheit des göttlichen Worts verloren geht?

In diesen Tagen gedenken unsere Christen und Gemeinden allgemein
und festlich der Gründung unserer Synode und ihres fünfzigjährigen Be⸗
stehens. Mit Herzen, Mund und Händen danken wir Gott, daß er uns
nun schon so lange Reinheit und Einheit der Lehre, Freiheit nach Außen
und nach Innen, wie auch beständig Sieg wider die Feinde und reichen
Segen verliehen, über Bitten und Verstehen verliehen hat. Sollten wir
allen Segen, mit welchem uns der HErr in unserer Synodalgemeinschaft
überschüttet hat, einzeln aufzählen, so wüßten wir nicht, wo wir anfangen
und wo wir aufhören sollten. Alles aber in Einen Ausdruck zusammen
gefaßt, das Große, das uns geworden, mit Einem Worte bezeichnet, — so
ist es die göttliche Gnadde und Wahrheit, welche wir rühmen, die
große Gnade, daß Gott uns die unverfälschte Wahrheit seines lauteren
Evangeliums so lange und so reichlich hat genießen lassen. Und das ist in
der That eine große, preiswürdige Gabe, ja, die größte, welche Gott armen
Sündern auf Erden geben kann, eine Gabe, gegen welche alle irdischen
Güter verschwinden. Denn die Wahrheit des heiligen Evangelii ist die
Kraft Gottes, die da selig machet alle, die daran glauben, die Juden vor⸗
nehmlich und auch die Griechen, sintemal darinnen offenbaret wird die Ge⸗
rechtigkeit, die vor Gott gilt. Röm. 1, 16. 17. Wer die Wahrheit des
lautern Evangeliums hat und sich derselben von Herzen hingibt, der ist reich
man aller geistlichen Gabe, dem fehlt es an gar nichts; er hat das Eine, was
noth ist. In der Wahrheit hat er die Gnade der Vergebung seiner Sünden
zur Rechtfertigung vor Gott und den Geist der Gnade zur Heiligung und
Lebenserneuerung, ja Christum selber, lauter Güter, die sonst nirgends zu
finden, denn — wie Luther in den Schmalkaldischen Artikeln, Seite 321,
sagt — was man außer und neben dem Worte als Geist und Gnade rühmt,

7