# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1897_S117
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Vermischtes. 117

sichtlich der Kämpfe des Volkes Ifrael eine Reihe der werthvollsten Be⸗
stätigungen durch den reichhaltigen Briefwechsel zwerer Pharaonen mit.
asiatischen Königen und den egyptischen Vasallen und Beamten in Pala—
stina, Syrien und Phönizien. Die Hebraer sind darin Habirrr, Jerusalem
ist Ursalimma genannt, genau wie in den spatern Inschrirten Sanheribs.
Viele in der Bibel erwahnte Orte kommen haung darin vor. —Immer
wieder aufs neue werden die Angaben der Heiligen Schrnt, mit der manche
Gelehrte und Ungelehrte so vielfach ihren Spottetrerben, bestattat.
Päbstlich verbatene Bücher. Der gegenwartige Pabst hat den Inder
der in seinem Reich verbotenen Bucher revidirt. Die Decrete, welche die
Bibel betreffen, lauten: „5. Der Gebrauch der Ausgaben des Ortainaltertes
und der alten katholischen Uebersetzungen, auch der orlentalrschen Kirche,
durch nicht⸗katholische Schriftsteller veroffentlicht, weldtenes auch seien, und
obgleich sie getreu und zuverlassia erscheinen, istallein denen geitattet, welche
sich mit theologischen oder biblischen Studien beschaltreen, vorausgesetzt,
daß sie weder in den Vorreden noch in den Loten die Doa⸗
men des katholischen Glaubens angreifen. „ In gleicher Wetse
und unter den gleichen Bedingungen sind autorrsrt die andern Uebersetzungen
der heiligen Bibel, durch nicht⸗katholische Schriststeller berausgegeben und
veroffentlicht, sei es in lateinischer Sprache oder in einnandern, nicht all—
gemein ublichen Volkssprache. 7. Weil es klar ist, dan, wenn die Bibeln
in der Volkssprache ohne Unterscheidung gebraucht werden durfen, daraus,
wegen der Unvorsichtigkeit der Menschen, mehr Nachtherle als Vortheite“
(fur des Pabstes Reich) „hervorgehen, so werden alle Ueberietzungen in
Volkssprachen, selbst solche, die von Katholiken verofentlicht sind, abiolut
verboten, wenn sie nicht vom paͤbstlichen Stuhl genehmiat oder unter der
Aufsicht der Bischofe herausgegeben fsind, mit Anmerkungen aus den
Kirchenvätern und gelehrter katholischer Schriftsteller“ (so
daß die Leser die Worte der Schrift nicht verstehen, wie sie lauten, sondern
wie der Pabst und seine Helfershelfer sie verdrehen). „S. Es werden ferner
noch verboten alle Uebersetzungen der heiligen Bucher von nicht-katholischen
Schriftstellern, welche es auch seien, in jeder lebenden) Volkssprache, ganz
besonders die von den Bibelgesellschaften veroffentlichten,
welche mehr als einmal von den roͤmischen Pabsten verdammt wurden, denn
in den Veröffentlichungen dieser Bücher sind die sehr heilsamen Gebote der
Kirche über diesen Punkt durchaus verabsaäumt worden. Trotzdem ist der
Gebrauch dieser Uebersetzungen denen gestattet, welche sich mit theologischen
und biblischen Studien beschäftigen, aber vorausgesetzt, daß sie weder in
den Vorreden noch in den Noten die Dogmen des katholischen Glaubens
angreifen. 47. Jeder, der ohne Erlaubniß des apostolischen Stuhles wis⸗
sentlich Bücher liest, welche durch apostolischen Befehl verdammt sind, jeder,
der diese Bücher bewahrt, sie druckt oder sie in irgend einer Weise verthei⸗
digt, zieht sich ipso facto die in specieller Weise dem römischen Pabst vor⸗