# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1897_S159 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 159 Liebe und Kraft des Glaubens die Strenge der Naturgesetze überwinden“. Die Mitglieder des Bundes müssen sich bemühen, „geistig zu leben“. Sie verwerfen den Luxus, die Fleischkost, alle Spirituosen und den Tabak. Ihre Speise besteht aus Gemüse in einfachster Zubereitung, aus Obst, Butter und Brod. Sie sind Gegner der liberalen Richtung in Theologie und Kirche und lehnen sich in ihren religiösen Anschauungen an die Schriften der älteren deutschen Mystik an. Dieser Bund wird schwerlich viele Anhänger in unserer Zeit gewinnen, und schwerlich hätte er sich ein hoffnungsloseres Feld aussuchen können als Berlin, wo der Grundsatz: „Lasset uns essen und trinken, denn morgen sind wir todt“ in den breitesten Schich— ten der Bevölkerung herrschend geworden ist. L. F. Missionsdeficite. Die „A. E. L. K.“ schreibt: Drei Missionsgesellschaften klagen über ein Deficit im Jahre 1896: Die „Evangelische Missionsgesellschaͤft für Deutsch— Ostafrica“ (Berlin III) hat bei einer Einnahme von 79,000 Mk. ein Deficit von 27,000 Mk., also mehr als ein Drittel der Jahreseinnahme. Die Norddeutsche Missionsgesellschaft hat bei einer Ausgabe von 155,000 Mk. fast 75,000 Mk. Deficit, was um so mehr zu bedauern ist, als sie gerade jetzt das 50jährige Jubiläum ihrer Arbeit in Evhe⸗Lande, Westafrica, zu feiern im Begriffe steht. Die Rheinische Missionsgesellschaft hat bei 540,000 Mk. Ausgabe ein Deficit von 61,000 Mk., das sich aber wesentlich erklärt durch die Extrasteuer von 83,000 Mk., welche die rhei⸗ nische Mission von ihren Freunden für die Hungernden in Südafrica hempfangen hat. Der Baseler Mission ist aus Basel selbst ein Legat von 100,000 Fres. zugefallen. Furcht vor der „goldenen Rose“ in England. Die „A. E. L. K.“ berichtet: In England ist das Gerücht verbreitet, der Pabst werde in diesem Jahre die „goldene Rose“ der Königin Victoria von Großbritannien verleihen. Diese vom Pabst geweihte, aus Gold gefertigte Rose wird bekanntlich vom römischen Stuhle solchen fürstlichen Personen zugestellt, von denen er eine besondere Förderung seiner Interessen, Schutz und Schirm für seine Kirche erhalten hat oder zu erhalten hoffen kann. Auf Grund dieses Gerüchtes hat die Church Association durch ihren Prä⸗ sidenten an Lord Salisbury, den Premierminister Englands, ein Schreiben gerichtet mit der Bitte, diese Schmach von der Königin abzuwehren. Es heißt darin: „Wir lernen aus der Geschichte, daß dieses Geschenk des Pabstes an den König von Neapel innerhalb eines Zeitraumes von zwölf Monaten den Verlust seiner Krone zur Folge hatte. Der Kaiser von Oesterreich erhielt es und verlor im nächsten Jahre seine venetianischen Besitzungen. Ifabella von Spanien bekam die Rose und mußte ein Jahr danach aus ihrem Reiche fliehen. Die Kaiserin Eugenie empfing die gleiche Vergünstigung, und das Kaiserreich wurde aus Frankreich hinweggefegt. Die Ge— mahlin Maximilians erhielt sie, und der Kaiser wurde in Mexico erschossen. Die Herzogin von Noronha erhielt sie und wurde mit Dom Pedro verjagt, als er den Thron von Brasilien verlor. Des Pabstes Segen scheint ein sicherer Vorläufer für Unheil zu sein. Die spanische Armada wurde von ihm gesegnet und auf Elisabeth fürchterliche Flüche gehäuft. Dasselbe erfuhr der König von Sardinien, der darauf⸗ hin zum König von Italien erhoben ward. Der Finger der göttlichen Vorsehung scheint deutlich die prophetischen Weissagungen erfüllt zu haben. Als ein loyaler Unterthan Ihrer Majestät wage ich es, Sie, als den ersten Berather der Krone, zu beschwören, daß Sie von unserer englischen Monarchie die Entehrung fernhalten, zur Empfängerin eines so verhängnißvollen Complimentes gemacht zu werden.“ Recht haben diese Engländer, wenn sie ein Geschenk vom Pabst als eine „Entehrung“ des Beschenkten ansehen. Es wäre sehr zu münschen, daß auch die Fürsten nach und nach zu dieser Erkenntniß kämen. Es ist bereits gemeldet worden, daß der Pabft die Königin von England sicher zu ihrem Jubiläum beschenken werde. F. P.