# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1897_S281
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 281¹

äußert: „Wenn der HErr IEsus noch auf Erden herumginge, und ihm
Jemand in der Beichte bekennete, er wolle denselben tödten, so wolle er eher
leiden, daß der HErr IEsus umgebracht werde, als daß er den, der es ihm
vertraut, verrathen wollte.“ Dazu bemerkt Dr. Walther sehr richtig in
seinem „Pastorale“ S. 166: „Hiegegen ist erstlich zu merken, daß wenn ein
Mensch eine noch zu begehende Sünde bekennt, dies gar nicht unter
die Kategorie der Beichten gehört.. F. P.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Ameriea.

Wisconsin⸗Synode. Herr P. Adelberg ist in die neu errichtete englische Pro⸗
fessur des theologischen Seminars der Wisconsin-Synode berufen worden.

Jowa⸗Synode. Am 24. August starb im Alter von 78 Jahren der langjährige
Präses der Jowa⸗Synode G. Großmann.

Die isländische ev.⸗luth. Synode von America, welche vom 23. bis 30. Juni
zu Minneota, Minn., versammelt war, berieth auch über den Anschluß an das
General Council, sowie über den Bau einer höheren Lehranstalt. Beide Punkte
konnten noch nicht endgültig erledigt werden.

Ohio⸗Synode. Die „Kirchenzeitung“ von Columbus druckt Folgendes aus
L. Harms ab: „Baue ja die Vergebung der Sünden auf nichts anderes als auf
Gottes Wort. Hast du sie auf etwas anderes gebaut, so hast du sie auf Sand gebaut.
Richt auf dein Verdienst und Würdigkeit kommt es dabei an; du hast gar keins, son⸗
dern bist aus dir ein armer, verlorener und verdammter Mensch. Auch nicht auf
dein Rennen und Laufen kommt es dabei an. Die Schrift sagt: „Es liegt nicht an
jemandes Laufen und Wollen, sondern an Gottes Erbarmen.“ Du kannst auch nicht
daraus schließen, daß du Vergebung der Sünden hast, weil du etwa ein hohes
Friedens⸗ und Seligkeitsgefühl in deinem Herzen hast. Nichts ist so trügerisch und
vergänglich als dergleichen Gefühle, die ebenso sind wie die Wolken, die bald die
Sonne freilassen, bald sie verhüllen und bedecken. Es gibt vielmehr keine Gewiß⸗
heit der Vergebung der Sünden als durch das Wort des HErrn. Ich muß sagen
können: „Der HErr hat es gesagt; der OErr hat es zu mir gesagté; ohne das gibt
es keine Gewißheit der Vergebung der Sünden. Deshalb ruht alle zweifellose Ge—
wißheit von der Vergebung der Sünden ganz allein in Gottes untrüglichem Worte.
Ich kann in meinem Glauben nur gewiß sein, wenn er sich gründet auf Gottes
Wort. Der HErr hat es gesagt, das muß der einzige Grund meines Glaubens
sein.“ — Hier wird ganz richtig das Heil auf Gottes Wort oder die Gnadenmittel,
das ist auf Gottes Erbarmen, und nicht auf das gute Verhalten der Menschen ge⸗
gründet. Dies stimmt aber nicht mit der „Theologie“ der Ohio-Synode. Die
„Theologen“ der Ohio⸗-Synode sagen z. B.: „Nach der geoffenbarten Heilsordnung
hängt der thatsächliche schließliche Erfolg der Gnadenmittel nicht nur von der Hin⸗
länglichkeit und Wirksamkeit der Gnadenmittel ab, sondern auch von dem Verhalten
des Menschen in Bezug auf die nothwendige Bedingung eines passiven Verhaltens
oder des Sichunterwerfens unter den Ruf des Evangeliums“ („Luth. Standard““
vom 28. Februar 1891). Die ohioschen Theologen lehren also genau das Gegen⸗
theil von dem, was das Citat aus L. Harms besagt. Sie lehren, als ob es in ihrer