# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1897_S283 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 283 einstimmige Beschluß, der mich beauftragt, eine Warnung zu erlassen, wird hoffent⸗ lich zu meiner Rechtfertigung und zum Beweise dafür dienen, daß ich die Verhält⸗ nisse richtig geschildert habe. Die damals angeführten Thatsachen reden heute lauter denn je. Da auch im alten Vaterlande die Theologen zur Zeit sehr zahlreich vor— handen sind, so kommen desto häufiger Anfragen von Studenten, Candidaten und Pastoren, die hier unschwer Stellung zu finden meinen und in totaler Unkenntniß hiesiger kirchlicher Verhältnisse vom Synodalpräses erwarten, daß er ihnen ohne Weiteres Anstellung an einer zusagenden Gemeinde verschaffen kann. Dabei wer— den denn nicht selten ganz detaillirte und erstaunliche Wünsche angegeben. Ich will darum hier erklären, daß bei uns die Synodal- resp. Conferenzbeamten (unsere Synode zerfällt in vier Conferenzen, drei deutsche und eine englische, und dem Con— ferenzpräsidenten steht zunächst die Versorgung vacanter Gemeinden zu, allerdings mit Kenntniß und Einwilligung des Synodalpräses) zwar einer vacanten Gemeinde einen Pastor oder Candidaten empfehlen, daß aber die Gemeinde sich durchaus nicht immer an die Empfehlung hält, sondern oft genug ihre eigenen Wege geht oder aber andere Empfehlungen nachsucht. So liegt es also ganz außer dem Bereiche der Möglichkeit, einem Stellensucher übers Meer auf Monate voraus zu sagen, ob er hier Unterkunft finden werde und was für welche. Zur Zeit muß die Antwort eben dahin lauten, daß die Aussichten auf eine Pfarre hier sehr unsicher sind, so sehr, daß man mit gutem Gewissen keinem Candidaten oder Pastor rathen kann, herüber zu kommen. Wenigstens nicht ohne solche Mittel, daß er längere Zeit warten kann, ohne in Noth zu gerathen. Freilich ist es wahr, daß selbst hier im Osten an vielen Stellen Missionen angefangen werden könnten — aber dazu fehlen eben die nöthigen Mittel, zumal bei den seit Jahren schon so schlechten Zeiten, wobei Arbeitslosigkeit oder geringer Verdienst, Geschäftsstockung und Geldknappheit unsere Kirchen- und Synodalkassen aufs empfindlichste beeinflußt haben. Ohne bedeutende Zuschüsse aber (wenigstens für die ersten paar Jahre) können solche Missionen nicht in An⸗ griff genommen werden. Darum hat dergleichen auch nur ganz vereinzelt geschehen können und nur einzelne junge Leute, die mit sehr wenig auszukommen im Stande waren, konnten solche Posten annehmen. Hinzufügen möchte ich noch, daß von Altersversorgung, Pension oder Versorgung der Pfarrwittwen und -Waisen leider überdem so gut wie gar nicht die Rede ist. Alle Bemühungen und wohlgemeinten Versuche in der Richtung haben bis jetzt nur ganz minimale Resultate ergeben: Sorge statt Versorgung. Noch erübrigt, die bedauerliche Thatsache zu constatiren, daß in den letzten paar Jahren, leider auch in ganz deutschen Gemeinden, eine Strö⸗ mung eingerissen ist, die vom Pastor nicht nur eine allgemeine Kenntniß der eng⸗ lischen Sprache verlangt (das ist ja ganz begreiflich und billig, wo Englisch die Landessprache ist), sondern auch, unbilliger und unnöthiger Weise, die Fähigkeit, eventuell auch englisch zu predigen (etwa in den Sonntagabend-Gottesdiensten). Freilich haben solche englischen Sonntagabend-Gottesdienste sich andererseits auch wieder vielfach als unpractisch und unerwünscht für deutsche Gemeinden heraus⸗ gestellt. Aber ein erschwerender Umstand ist eine solche Forderung immerhin für den deutschen Prediger.“ — Nach unserer Kenntniß der Sachlage liegen die Dinge so: die „Predigernoth“ ist in America noch immer sehr groß, das heißt, es ist noch ein großer Mangel an treuen, lutherischen Predigern vorhanden. Es steht noch immer so, daß an ungezählten Orten solche Leute, die ursprünglich lutherisch waren und auch noch lutherisch sein wollen, sich Sectengemeinden und den Unirten an⸗ schließen, weil kein lutherischer Prediger am Ort ist. Davon kann sich jeder über⸗ zeugen, der z. B. einige Wochen im „Westen“ reist. Im „Osten“ dürften die Ver⸗ hältnisse kaum anders liegen. Woran aber ein großer Mangel ist, das sind „Pfarren“, 4