# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1897_S327
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Der moderne Synergismus im Lichte der Schrift. 327

vereine, Gesangvereine ꝛc. Auch wird man nicht gegen das gelegentliche
„Marschiren mit fliegenden Fahnen“ polemisiren, namentlich wenn es selten
geschieht. Aber über allerlei Vereinen vergesse man nicht die einzigartige
Herrlichkeit der christlichen Ortsgemeinde. Das wäre sehr thöricht und
schädlich. Die Gemeinde ist, wie bereits gesagt, der von Gott gestiftete
kirchliche Verein hier auf Erden. Sie ist mit allen geistlichen Gütern und
Schätzen ursprünglich und unmittelbar betraut. Sie hat das Wort und die
Sacramente. Sie richtet auf Christi Befehl das heilige Predigtamt auf
und genießt des Dienstes desselben. Sie schließt durch Handhabung des
Wortes den Himmel auf und zu. Durch das öffentliche Predigtamt und
auch durch den privaten brüderlichen Verkehr finden in ihr alle Seelen —
Jung und Alt, Mann und Weib — alles, was sie an Lehre und Ermah⸗
nung, Strafe und Trost zur Erlangung der Seligkeit und zur Vollbringung
der christlichen Werke bedürfen. Wer hier einwirft: „Das ist das Ideal;
aber in unserer Gemeinde geht es in mancher Beziehung nur kümmerlich
her“, dem ist zu antworten: „So sorge Du an Deinem Theile dafür, daß
der Mangel gebessert werde und Gottes Ordnung bei Euch zu Ehren komme.“
Lasset uns nicht verlassen unsere Versammlung, wie etliche pflegen, sondern
unter einander ermahnen, Hebr. 10, 25. Was man nicht innerhalb der
göttlichen Ordnung der christlichen Gemeinde ausrichtet, wird man auch
sicherlich nicht durch menschliche Vereine, die man an Stelle der christlichen
Gemeinde setzen will, zu Stande bringen. Es gehört auch zu den verwerf—
lichen „neuen Maßregeln“, die christliche Gemeinde als etwas Veraltetes in
den Hintergrund zu schieben und die Kirche statt dessen durch Vereine bauen
zu wollen. Unsere Losung sei und bleibe: Die Pflege und Stärkung
des christlichen Gemeindelebens. Nutzen wir recht aus, was Gott
uns in der christlichen Gemeinde gegeben hat. Dann wird die Kirche nach
Innen und Außen durch Gottes Gnade und Segen recht wachsen und zu⸗
nehmen. F. P.

Der moderne Synergismus im Lichte der Schrift.

(Fortsetzung.)

Wie die Schrift das Christenthum kurzweg als Glauben bezeichnet,
Glauben an Christum, und die Christen als Gläubige, so den Eintritt ins
Christenthum oder die Bekehrung als Gläubigwerden, z. B. Apost. 11, 21.:
„Und eine große Zahl ward gläubig und bekehrte sich zu dem HErrn.“
Die Bekehrung ist wesentlich Bekehrung zu Christo, dem HErrn, besteht
darin, daß der Sünder Christum, das Heil in Christo, im Glauben sich zu—
eignet. Und was lehrt nun die Schrift von der Genesis des Glaubens?

Die Schrift nennt den Glauben Gottes Gabe. In dem Abschnitt Eph.
2, 1—10., in welchem der Apostel die Christen an ihre Bekehrung erinnert