# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1897_S356
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356 Der moderne Synergismus im Lichte der Schrift.

Sünde getragen hat und für die Uebelthäter gebeten.“ V. 11. 12. Gott
gibt seinem Knechte Antheil an den Vielen, daß sie sein eigen werden, und
daß sie seiner Beute, der Frucht seines Kampfes und Sieges theilhaftig
werden. Und zu der großen Menge, die der Vater dem Sohne schenkt, ge⸗
hören auch Starke, die bisher alle Kraft und Energie an den Widerstand
gegen Gott und seinen Christus setzten und es hierin Andern zuvorgethan
haben. Die will Gott Christo zu Füßen legen, daß sie des Heils Christi
sich von Herzen freuen und Christo willig dienen. Gott macht aus starken,
stolzen Geistern Gefangene und treue Knechte Christi. Das thut Gott
darum, weil Christus Vieler Sünden getragen, für die Uebelthäter sein
Leben in den Tod gegeben hat. Die Sunder, die halsstarrigen Widersacher,
die dann Eigenthum und Beute Christi geworden, sind der Lohn der schweren
Leidensarbeit des Erlösers. Und gerade diese unvergleichliche Liebe Christi,
daß er sein Leben für, die Frevler dargegeben, ist es, was die Starken ent⸗
waffnet, entkräftet, erweicht, umstimmt. Das Kreuz Christi, das Wort
vom Kreuz ist in Gottes Hand das Mittel, durch welches er die Starken
und ihren Widerspruch und Widerstand überwindet.

Einer jener Gewaltigen, welche Christus zum Raube erhielt, war der
Saulus, der auch Paulus heißt. Die Geschichte von der Bekehrung Pauli
ist instructiv und maßgebend für das rechte Verständniß der Lehre von der
Bekehrung, und stellt die Bekehrung gerade als Ueberwindung der Gottes⸗
feindschaft dar. Zwar haben schon die alten Synergisten die Berufung auf
Pauli Bekehrung mit dem Bemerken zurückgewiesen, daß dies ein unicum
gewesen sei, aus dem man keine allgemeine Regel entnehmen dürfe. Aber
nur insofern war es ein unicum, als der erhöhte Christus dem Paulus
persönlich erschien und unmittelbar mit ihm redete und handelte. Das,
was der HErr an diesem seinem auserwählten Rüstzeug wirkte, war just
dasselbe, was er heute noch an und in allen denen wirkt, die sich von der
Gewalt Satans zu Gott und Christo bekehren, nur daß er jetzt mit den
sündigen Menschen durch das Wort handelt, welches von Menschen ver⸗
kündigt wird. Ja, der HErr wollte, als er Paulus, diesen Starken, zu
sich bekehrte, eben damit für alle Zeiten ein Exempel statuiren, aus dem
man lernen soll, wie der Mensch überhaupt zum Glauben kommt. Paulus
schreibt: „Darum ist mir Barmherzigkeit widerfahren, auf daß an mir vor⸗
nehmlich IEsus Christus erzeigte alle Geduld, zum Exempel denen, die an
ihn glauben sollten zum ewigen Leben. Aber Gott, dem ewigen Könige,
dem Unvergänglichen und Unsichtbaren und allein Weisen sei Ehre und
Preis in Ewigkeit. Amen.“ 1 Tim. 1, 16. 17. Paulus war anfänglich,
wie Luther ihn nennt, „der höchste Feind Christi“. Er schnaubte mit Drohen
und Morden wider die Jünger des HErrn. Apost. 9, 1. Er verfolgte und
verstörte über die Maaßen die Gemeinde Gottes. Gal. 1, 13. 1 Cor. 15, 9.
Und er hat Christum nicht nur in den Christen verfolgt, sondern lief direet
wider ihn an. Er war ein Pharisäer, eiferte über dem Gesetz, war äußer⸗