# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1897_S357
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Der moderne Synergismus im Lichte der Schrift. 357

lich, nach der Gerechtigkeit im Gesetz unsträflich, hat seine eigene Gerechtig⸗
keit vor Gott aufgerichtet. Phil. 3, 5. 6. 9. Darum war ihm der Name
IEsu Christi, des Freundes und Heilandes der Sünder und Zöllner, ein
Dorn im Auge. Darum that er, was er nur konnte, dem Namen IEsu
von Nazareth zuwider. Apost. 26, 9. „Er ist ein Mörder und ein Blut⸗
hund und Verräther aller Christen gewesen, der Christum gelästert und zum
höchsten geschändet hat. In Summa, Paulus ist so ein Mann, wie man
an der That sieht, der gern auf einen Tag Christum und die ganze Christen⸗
heit hätte getilgt, wo er's hätte können thun. Was hat er aber für Ursache
dazu? Keine andere, denn daß er hörte, die Christen predigten, man könnte
durch das Gesetz nicht selig werden; wollte man selig werden, so müßte es
allein geschehen durch den gekreuzigten IEsum, außer demselben könnte man
weder zur Vergebung der Sünden noch zum ewigen Leben kommen. Da
er das hört, daß Moses nicht sollte helfen, und alle Propheten hätten an
Mose nicht genug gehabt, da ward er toll und thöricht.“ Luther. Das ist
die natürliche Art und das natürliche Gebrechen aller Adamskinder. Die
Gottesfeindschaft, die allen Menschen durch die Geburt in ihr Fleisch und
Blut eingeimpft ist, steigert sich, sobald Christus ihnen entgegentritt, zur
Christusfeindschaft. Auch denen, die mehr wie die Heiden, als wie die
Juden leben, in heidnischen Lastern und Lüsten, sitzt Stolz und Selbst⸗
gerechtigkeit tief im Herzen. Sobald sie daher das Evangelium von Christo
hören, welches allen Ruhm der Menschen zu Schanden macht und nur den
Weg der Gnade offen läßt, werden sie erbost und erbittert, und wenn sie
auch nicht so schnauben und drohen, sich nicht so toll und ungestüm geberden,
wie Paulus, so empört sich doch ihr ganzes Inneres gegen die Weise und
Lehre, die im Evangelium verkündigt wird. Was geschah aber nun jenem
Paulus, dem höchsten Feind Christi? Als er wider Christum und seine
Christen am hitzigsten tobte, als er ein Uebriges that und die Heiligen auch
bis in die fremden Städte verfolgte, als er sich auf dem Weg nach Damascus
befand, um die Jünger IEsu, die er dort fände, Männer und Weiber, ge⸗
bunden nach Jerusalem zu führen und sie dem Tode zu überantworten, da
offenbarte sich ihm der HErr, gegen den er ankämpfte. Mit der vorwurfs⸗
vollen Frage: „Saul, Saul, was verfolgst du mich?“ stachelte er sein Ge⸗
wissen, daß er zur Erde niederfiel und zitterte und zagte. Und mit den
Worten: „Ich bin IEsus, den du verfolgst. Es wird dir schwer werden,
wider den Stachel zu löcken“ drückte er ihm den Stachel seiner IEsusliebe,
seiner Heilandsliebe ins Herz und Gewissen, so tief, daß er es nicht über
sich brachte, wider den Stachel zu löcken. „Da ist das rechte Stündlein
gekommen. Denn da ist kein Herz so stark, wenn's gleich eitel Kiesel oder
Demant wäre, das halten könnte und nicht müßte brechen.“ Luther. Der
grimmige Feind war besiegt, und nicht nur vor Schrecken niedergebrochen,
sondern innerlich überwunden, für IEsum gewonnen. Paulus stellte sich
alsbald dem Stärkeren, der über ihn gekommen war, zum Dienst bereit,