# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1901_S34
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34 Eine Studie über den Kreuzestod unsers HErrn.

in die Worte, 2 Sam. 7, 21. f.: „Um deines Worts willen und nach
deinem Herzen hast du solche große Dinge alle gethan, daß du sie deinem
Knechte kund thätest. Darum bist du auch groß geachtet, HErr Gott; denn
es ist keiner wie du, und ist kein Gott, denn du, nach allem, das wir mit
unsern Ohren gehöret haben.“ Wir bekennen ein Wunder der Allmacht,
Weisheit und Güte Gottes im ersten Artikel: „Ich glaube, daß mich Gott
geschaffen hat“; aber wir bekennen ein größeres Wunder Gottes, eine herr⸗
lichere Erweisung seiner Eigenschaften im zweiten Artikel: Ich glaube, daß
IEsus Christus, wahrhaftiger Gott, wahrhaftiger Mensch, sei mein HErr,
der mich erlöset hat. Durch seinen Kreuzestod hat er uns erlöst, uns zu
seinem Eigenthum erworben; weil er am Kreuz für uns gestorben ist, ist er
nun unser HErr. Und der Kreuzestod dieses unsers §HErrn ist jetzt
Gegenstand unserer Betrachtung. Wir erwägen dabei die Geschichte,
das Geheimniß, die Frucht seines Todes und die Wirkung der
Predigt von seinem Tode.

I.

Christus ist gestorben nach der Schrift; der Tod Christi
war eine Folge des ewigen Rathschlusses Gottes, der in der
Weissagung des Alten Testamentes geoffenbart, und dessen
zeitliche Ausführung uns im Evangelio des Neuen Testa⸗
mentes berichtet worden ist.

Christus ist gestorben nach der Schrift, 1 Cor. 15, 3. Der Apostel
sagt in dieser Stelle: „Ich habe euch zuvörderst“ (eν vοσάτοε, in primis,
als einen der ersten, wichtigsten Glaubensartikel) „gegeben, daß Christus
gestorben sei für unsere Sünden, nach der Schrift“, ατr rε yορροσεαια, der
Schrift gemäß. Daß Christus für unsere Sünden gestorben ist, das ist der
Schrift, wie sie damals vorlag, dem durch die Propheten geredeten und ge⸗
schriebenen Worte, gemäß geschehen. Der Apostel bezeugt hier, daß im
Tode Christi die Weissagung erfüllt worden ist. Aber die Propheten deute⸗
ten nicht bloß auf zukünftige Dinge, die geschehen sollten, sondern sie wiesen
auch zurück in die Ewigkeit, auf den Rathschluß Gottes, der durch die ange⸗
kündigten, bevorstehenden Ereignisse zur Ausführung kommen sollte. In⸗
dem der Apostel aussagt, daß Christus gestorben ist nach der Schrift, be⸗
zeugt er, daß der Tod Christi die Folge oder zeitliche Ausführung der
vorzeitlichen Verordnung Gottes war. Aber von dieser zeitlichen Aus⸗
führung des ewigen Rathschlusses Gottes, von dem nun wirklich erfolgten
Kreuzestode Christi, wissen wir Kinder Gottes des neuen Bundes wiederum
aus der Schrift. Für uns gehören nun auch die Evangelien und die Send⸗
schreiben der Apostel zur Schrift, von Gott eingegeben. In dieser neu⸗
testamentlichen Schrift hat der Heilige Geist, der durch die Propheten vom
Kreuzestode unsers HErrn geweissagt hat, die vollendete Thatsache uns