# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1901_S290
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290 Ueber die Grenzen der menschlichen Wissenschaft.

nach der Welt Satzungen, und nicht nach Christo.“ Der Apostel warnt
hier vor der menschlichen Wissenschaft, insofern sie toll geworden ist.
Er warnt hier vor der menschlichen Wissenschaft, insofern sie nicht in ihren
Grenzen bleibt, insofern sie, ihre Grenzen nicht erkennend, über Dinge
urtheilt, von denen sie nichts weiß und versteht. Leider ist diese Art
„Wissenschaft“, die ihre Grenzen nicht kennt, auch zu unserer Zeit noch nicht
ausgestorben. Wir aber wollen, wie in unseren andern Anstalten, so auch

in dieser Anstalt, mit dieser Art „Wissenschaft“ unverworren bleiben.

Wir wollen wahre Wissenschaft pflegen. Wir wollen die Wissenschaft
pflegen, die sich der Grenzen ihrer Erkenntniß klar bewußt ist und sich that⸗
sächlich innerhalb dieser Grenzen hält.

Welches sind diese Grenzen? Das lassen Sie mich jetzt in Kürze darlegen.

Doch bevor ich die Grenzen der menschlichen Wissenschaft aufzeige,
müssen wir uns darüber verständigen, was wir unter „menschlicher Wissen⸗
schaft“ verstehen. Das Wort „Wissenschaft“ ist ein Schlagwort unserer
Zeit geworden. Tausende, ja, Millionen führen dies Wort im Munde,
ohne damit einen bestimmten Begriff zu verbinden. Wir verstehen unter
menschlicher Wissenschaft die Summa des Wissens, das die Menschen —
unter Absehung von der Offenbarung der heiligen Schrift — aus sich selbst
auf dem Wege der Beobachtung, Forschung und Untersuchung haben. Mit
dieser Beschreibung von „Wissenschaft“ können wir auf allgemeine Zustim⸗
mung rechnen, sonderlich auch auf die Zustimmung derer, welche der Kirche
den Vorwurf machen, daß sie die Wissenschaft nicht genug respectire. Von
dieser Seite wird ja behauptet, daß die Kirche das nicht gelten lassen
wolle, was die Menschen erforscht, auf dem Wege der Beobachtung
und Untersuchung als „unumstößliche Resultate der Wissenschaft“ erwiesen
hätten. Welches sind nun die Grenzen dieser menschlichen Wissenschaft?

1.

Gänzlich außerhalb des Gebietes der menschlichen Wissenschaft liegt
die schristliche Religion. Das leuchtet ein, sobald wir uns vergegen⸗
wärtigen, was die christliche Religion ist. Die christliche Religion besteht
nicht, wie viele irriger Weise meinen, in der Erkenntniß, daß es einen
allmächtigen Gott gibt. Bestände die christliche Religion nur in
dieser Erkenntniß, so wüßte freilich auch die menschliche Wissenschaft noch
etwas von der christlichen Religion. Weshalb? Weil alle Creaturen, die
wir vor uns sehen und die unserer Beobachtung unterliegen, von der Exi⸗
stenz eines allmächtigen Gottes zeugen, der sie erschaffen hat und erhält.
Wie gewisse Waaren, die in Deutschland oder in England gemacht sind,
den Stempel tragen: (Made in Germany'“, oder: Made in Eng-
land““, so tragen alle Creaturen, die uns umgeben, den Stempel des
allmächtigen Gottes, der sie gemacht hat und erhält. Kepler sagt:
„In der Schöpfung greife ich Gott gleichsam mit Händen.“ Aber in dieser