# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1901_S318
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318 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

ihre erste enthusiastische Versammlung in Sydney. Am ersten Januar 1902 werden
alle methodistischen Gemeinschaften in Australasia sich ebenfalls zusammenschließen.
Noch umfangreichere Vereinigungen stehen in Aussicht. Die anglicanische Synode
hat ihre Bischöfe aufgefordert, sich in Verbindung zu setzen mit den Leitern anderer
Gemeinschaften zwecks Union. Die „Presbyterian Federal Assembly“ hat Be⸗
schlüsse gefaßt, welche auf Föderation aller protestantischen Kirchen Australiens ab⸗
zielen. Auch aus Indien kommt die Nachricht, daß die presbyterianischen Gemein⸗
schaften daselbst, vier aus den Vereinigten Staaten, drei aus Schottland, je eine

aus England, Wales, Canada und Holland, im December des kommenden Jahres

über ihre organische Verbindung endgültig entscheiden werden. — Indifferentis⸗
mus, Erkaltung der Liebe zur Wahrheit und Union ist die Signatur unserer Zeit.
F. B.

Die „Presbyterian and Reformed Review?' veröffentlicht einen sehr in⸗
teressanten Artikel über die „Los von Rom“-Bewegung in Oesterreich. Der Ar⸗
tikel ist von einem gewissen Ferdinand Cisar aus Klobouky, Mähren, geschrieben.
Cisar faßt sein Urtheil schließlich dahin zusammen: „Viele Deutsche (in Oesterreich),
die zuerst um Schönerers willen sich von Rom losmachten, sind nun Glieder der
evangelischen Kirche um Christi willen. Die „Los von Rom“‘⸗-Bewegung, die an⸗
fänglich deutsch-national war, wird nun allmählich eine religiöse Bewegung.“

F. P.

Römische Büßungen und Sündensühnen. Von Lourdes bringt ein Augen⸗
zeuge im „Journal“ vom 28. August d. J. folgende Mittheilung: „Das Wasser der
Bassins, in denen die verschiedensten Kranken sich baden, wird täglich nur dreimal
erneuert, um 11, um 3 und um 6 Uhr Abends. Eines Tages, als Hunderte von
Lahmen, Krebs- und Lungenkranken nach einander in das wunderbare Wasser ge⸗
taucht worden waren, kamen zwei Damen, die, um einen Act der „Demüthigung“ zu
vollziehen, begehrten, ein Glas von dem verunreinigten Wasser zu trinken. Und
diejenigen, die zusahen, wie sie es thaten, hielten das als etwas Wunderbares und
wahrhaft Erbauliches. Warum sollten sie es auch nicht? Hat doch die Heilige von
Lourdes selbst ihrer Zeit das Wasser getrunken, worin sie Aussätzige gebadet hatte.
Und wenn sie der Ekel dabei überkam, so zwang sie sich noch, die Krusten zu trinken,
welche das Wasser den Kranken abgeschwemmt hatte.“

Der Eid der Bischöfe in Frankreich. Bei Gelegenheit des Vereinsgesetzes
theilte die katholische Presse auch den Eid mit, den die Bischöfe in Frankreich vor
ihrem Amtsantritt ablegen. Er lautet also: „Ich werde alles thun, um die Rechte,
die Ehre, die Privilegien und die Autorität der heiligen römischen Kirche, des
Pabstes, unseres Herrn, und seiner Nachfolger zu erhalten, zu vertheidigen, zu
vergrößern und zu vermehren. Ich werde demüthig die Befehle des Pabstes hin⸗
nehmen und sie mit der größten Pünktlichkeit ausführen. Ich verspreche und
ich schwöre, mit allen Kräften zu verfolgen und bis aufs äußerste zu bekämpfen
die Häretiker, die Schismatiker und alle, die dem Pabste, unserem Herrn, wider⸗
streben.“

Neue Madonnenerscheinung in Italien. „An der Grenze zwischen Latium
und Toscana, in dem Dorfe Proceno, wollen einige Bauernkinder jüngst eine
Madonnenerscheinung gesehen haben. Die Erscheinung soll in den Zweigen einer
alten Eiche erfolgen. Natürlich finden bereits Pilgerfahrten und Processionen
dorthin statt. Liebenswürdig ist es von der Erscheinung, daß sie nur des Nachts
zu sehen ist, so daß die Landleute ihre Arbeit nicht zu versäumen brauchen, wenn sie
das Wunderbild sehen wollen. Der Fanatismus ist so groß, daß ganze Reihen von