# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1901_S327
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Das Wesen des Christenthums nach Professor Harnack. 327

Prügelstrafe in Anwendung bringen, wenn man ihnen dabei nur eine schöne
Rede über „Menschenwürde“ und „persönliche Freiheit“ halte. So muß
man nicht nur im Scherz, sondern im Ernst von dem dünkelhaften Geschlecht
unserer Zeit sagen: Man kann ihm irgend eine Tollheit annehmbar machen,
wenn man nur dreist und geschickt genug ist, derselben die Etikette „Wissen⸗
schaft“ aufzukleben. Der „gebildete“ Durchschnittsmensch hat solchen Re⸗
spect vor der „Wissenschaft“, daß er sofort bereit ist, ihr das sacritioium
intellectus zu bringen. Nun gilt Harnack für einen Hauptvertreter der
„Wissenschaft“. Er selbst versichert gleich Anfangs, daß er „mit den Mit⸗
teln der geschichtlichen Wissenschaft“ die Frage: „Was ist Christen⸗
thum?“ beantworten werde. Was Wunder, daß das Gros seiner Zuhörer
aus Respect vor der „Wissenschaft“ die Augen ihres Verstandes zuthaten
und nicht merkten, daß die Katze sich beim Schwanze faßte und ihren Schwanz
für „Geschichte“ ausgab.

So klagt das deutschländische Blatt „Der alte Glaube“: „Die Stu⸗
denten der Berliner Hochschule strömten in Schaaren zu Harnacks ‚„Vor⸗
lesungen“. Die Vorrede spricht von sechshundert. Nach anderen Angaben
stieg die Zahl manchmal bis zu tausend. Die Thatsache ist nicht sehr er⸗
freulich. Denn sie wirft ein bedenkliches Licht auf den Stand des religiösen
Lebens innerhalb der deutschen Studentenwelt. Was der deutsche Student
im Elternhaus an religiöser Anregung empfängt oder was ihm der Religions⸗
unterricht auf den Gymnasien vermittelt, scheint bei den wenigsten zu ge⸗
nügen, um ihnen auch nur die elementarsten Ansätze eines sicheren religiösen
Urtheils zu gewähren. . .. Von den Anhängern der modernen Theologie
ist nicht viel zu sagen. Sie haben ihre alte Rolle mit neuem Eifer gespielt.
Wo Harnack auftritt, da dampfen die Weihrauchwolken, da tönen die Lob⸗
gesänge, da liegt die Menge der kleinen Geister anbetend im Staube. Jeder
ist bereit, das Opfer des Verstandes zu Füßen des „großen, weltberühmten
Theologen‘ niederzulegen und seine Sätze in schweigender Verzückung wie
die Aussprüche eines unfehlbaren Pabstes hinzunehmen. . .. So rasch ent⸗
wickelt sich die moderne Theologie. Ihre Jünger sind aber stets von der⸗
selben staunenden Bewunderung erfüllt. Jede Wendung bedeutet eine neue
Epoche, jede flatternde Fahne eine Standarte, um die sich alles zu sammeln
hat. So ist das denkwürdige Wort gefallen: „Wenn unsere Kirche wäre,
wie sie sein sollte, so müßte sie ein einziges großes Dankwort an Harnack
auf den Lippen haben. Was that er seiner Kirche für einen Dienst!“ Mit
ihm nennen wir aber nicht einmal das Ueberschwänglichste, das zu Ehren
der „Sechzehn Vorlesungen‘ geschrieben wurde. Die blinde Vergötterung
hat noch schriller in die Saiten gegriffen. Schweigen wir von diesen pein⸗
lichen Tönen.“

Welche Beurtheilung Harnack und sein „Wesen des Christenthums“ in
Deutschland gefunden hat, darüber nächstes Mal noch einige Worte.

(Schluß folgt.) F. P.