# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1901_S352 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 352 Kirchlich-Zeitgeschichtliches. Wege durch die Jugend berathend begleiten möge.“ Die „E. K. Z.“ sagt von diesen Reden: „Was eine christliche Predigt von den Reden eines frommen Rabbiners oder eines edleren Heiden unterscheiden soll, das fehlt.“ F. B. Wie wird der Schein der Weisheit in den heidnischen Religionen überwunden? Das Leipziger „Missionsblatt“ berichtet: „Sehr betrübend ist die Kunde aus Indien, daß die dortigen Anhänger der Theosophie immer wieder Engländer und America⸗ ner dazu verleiten, zum Aergerniß aller Christen und zur großen Freude der Heiden offen ihre Hinneigung zum Hinduismus, hinter dessen götzendienerischen Gebräuchen sie eine große Weisheit vermuthen, kund zu thun. Eine indische Zeitung berichtet: „Bei einer jüngst abgehaltenen Versammlung der Theosophen in Benares sahen indische Studenten das erbauliche Schauspiel, wie eine Gesellschaft von den zu dieser Versammlung Abgeordneten aus Australien und Europa ihre Füße entblößten, das Gangeswasser einschlürften und der heiligen Flußgöttin das übliche „Puja“ (Opfer) darbrachten.“ Frau Besant, jetzt die Seele dieser theo⸗ sophischen Vereinigung, hat durch ihre Vorträge in den Städten Indiens viele Hin⸗ dus für ihren Plan, in Benares ein neues Hindu⸗Central⸗College zu gründen, ge⸗ wonnen und zur Fundirung desselben von den Radschas u. a. reiche Spenden erlangt. In diesem College wird den heidnischen Jünglingen Religionsunterricht nach den alten indischen Religionsschriften ertheilt und der Versuch gemacht, die europäische Wissenschaft mit der indischen Religion zu verschmelzen. Der alte faden⸗ scheinige Rock der Hindureligion soll also mit den neuen Lappen einer englischen Schulbildung geflickt werden. Mag dieser Versuch auch eine Zeitlang die Menge ——— 9——9—9—— NN der Hindus täuschen, uns kann der Ausgang dieser unnatürlichen Verbindung nicht fraglich sein.“ Man kann die Verbindung zwischen „europäischer Wissenschaft“ und Hinduismus kaum „unnatürlich“ nennen. Beide sind von demselben Kaliber. Auch die „europäische Wissenschaft“, insofern sie die christliche Religion corrigiren will, leidet an eingebildeter Weisheit. Sie ist mit dem Hinduismus und allen falschen Religionen principiell eins, nämlich darin eins, daß die Menschen mit eigenen Gedanken, Speculationen und Werken zu Gott kommen können. Dieser Betrug hört nur dann auf, nur dann verlieren alle heidnischen Religionen für einen Menschen den Schein der Weisheit, wenn er Christum, den einigen Heiland der Menschen, erkannt hat. Die Erkenntniß Christi ist die einzige Weisheit in religibsen Dingen, wie der Apostel Paulus sonderlich Col. 2, 8—23. und 1 Cor. 1 und 2 aus⸗ führt. In wem dieses Licht nicht ist, der kann je nach den Umständen Jude, Türke, Buddhist, Papist oder irgend etwas werden. F. P. Die Großloge der Freimaurer in Deutschland ist in die Brüche gegangen. Die drei alten preußischen Großlogen in Berlin haben die Verbindung mit der Groß⸗ loge in Hamburg abgebrochen. Mit der Hamburger halten es die Großlogen in Bayreuth und Frankfurt. Es soll sich in dem Streite um die Principien der Frei⸗ maurer gehandelt haben. Die Logen in Berlin wollen nämlich in Zukunft nur solche Glieder aufnehmen, die getauft sind und einer christlichen Gemeinschaft angehören. Der Zweck ist aber dabei nicht etwa der, christlichgesinnte Logenglieder zu gewinnen, sondern die Juden durch ein wirksames Mittel von den Logen, zu denen sie sich in Schaaren drängten, auszuschließen. Also nicht um einen eigentlichen Principien⸗ kampf handelt es sich, sondern um einen gemeinen Rassenkampf. Die Religion der Juden ist den Freimaurern schon recht, aber nicht die Juden selber. Die Frei⸗ maurer in Hamburg, wo wahrscheinlich die Juden schon die erste Violine spielen, schreien nun über „religibse Unduldsamkeit“. F. B.