# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1901_S375 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 375 ben, das zu thun, was Jesus von mir gethan haben will.“ Der thätige, praktische Halt, den die Kirche im Großen an dem Werk der Wohlthätigkeit und Philanthropie nimmt; ihre zahlreichen socialen Bemühungen; ihr Eifer für gute Regierung und ihre bescheidene tägliche Hülfeleistung — das alles deutet in dieselbe Richtung.“ — Dr. Beach hat recht. Der Zug der Zeit geht dahin, an die Stelle der Glaubens⸗ lehre die Werklehre zu setzen. Wenn aber Beach daraus einen Schluß auf Fort⸗ schritt und gesundere Auffassung des Christenthums in unserer Zeit macht, so ist er auf dem Holzwege. Ob etwas in der Kirche wahr, gesund oder Fortschritt ist, ent⸗ scheidet weder Zeitgeist noch “success“, weder der Beifall großer Männer noch großer Mengen, sondern allein die Schrift. Die Schrift aber lehrt uns das Creed of Deeds'' bekämpfen als das Bekenntniß des Heidenthums. F. B. Lehrpredigten unter den Serten. Dr. Bradlay sagte auf dem Concil der Con⸗ gregationalisten in Portland, Me.: „Ohne Lehre gibt es kein wirksames Predigen. Wie der Mensch in seinem Herzen denkt, so ist er; und der Mensch denkt in seinem Herzen ungefähr so, wie der Prediger ihn überzeugt oder zu überzeugen verfehlt. Die großen Prediger Paulus, Luther, Wesley, Finney, Moody sind Lehrprediger gewesen, und was mehr ist, jeder große Prediger hat seine eigene besondere Lehre betont.“ — Aehnlich sprach sich auch Dr. Bartlett aus: „Die Leute verlangen Lehr⸗ prediger. Die Seminarien müssen Leute zu Predigern autoritativer Wahrheiten erziehen. Jede Predigt in der Bibel von Moses bis Stephanus und Paulus tritt mit dem Anspruch auf, daß sie absolut gewisse Wahrheit lehre, und macht keinen Compromiß in ihren Behauptungen und Gewißheiten. Ist die Wahrheit heute weniger positiv? Wir haben ernste Prediger nöthig, welche den ganzen Rath Got⸗ tes verkündigen. Laßt uns die Hölle predigen und alles Herumreden um dieselbe beseitigen.“ — Aus diesen und ähnlichen Stimmen hat man den Schluß gezogen, daß die sensationellen Predigten bald allgemein den doctrinellen Platz machen wür⸗ den, und sich davon großen Gewinn für die Kirche versprochen. Was werden aber Lehrpredigten nützen, wenn sie nicht das Evangelium von der Vergebung der Sün⸗ den in Christo bringen, sondern eigene Ansichten und heidnische Werklehre ver⸗ kündigen? Da wird der letzte Betrug ärger sein als der erste, denn Irrlehren sind schlimmer als gar keine Lehren. F. B. Andover Theological Seminary in Massachusetts entschied sich vor etlichen Jahren für absolute Lehrfreiheit und hob die Bestimmungen ihres Charters, welche den Liberalismus noch etwas in Schranken hielten, auf. Nun wird berichtet, daß in Andover die Zahl der Professoren fast ebenso groß ist als die der Schüler. Ein Wechselblatt schreibt: „Vor vierzig Jahren war Andover eine der populärsten (wenn nicht die populärste) theologischen Schulen im Lande. Die Schule hat einen schlech⸗ ten Namen bekommen. Sie hat das Vertrauen der besten Leute eingebüßt. Sie hat aufgehört, das evangelische Christenthum zu repräsentiren. Die Studenten der⸗ selben wurden gesättigt mit ‚neuer Theologie“, und deutscher Rationalismus nahm die Stelle des Wortes Gottes. Nun soll sie zusammengeschmolzen sein auf elf Stu⸗ denten mit sieben oder acht Professoren, welche große Gehälter aus den endow- ment funds' ziehen. Viele Congregationalisten trauern, aber sie trauern an einem Grabe, das sie selber gegraben, oder doch zu graben geholfen haben.“ — Der Uni⸗ tarianismus und Universalismus als Gemeinschaft lebt nur vom Gegensatz. Der Rückgang dieser heidnischen Secten und ihrer Anstalten hat seinen Grund aber nicht etwa — wie auch lutherische Blätter geschrieben haben — darin, daß der Unita⸗ rianismus als Theologie im Aussterben begriffen wäre, sondern vielmehr darin, daß er weiten Eingang gefunden hat bei Baptisten, Methodisten, Presbyterianern, Episkopalen und andern Secten und somit der Gegensatz geschwunden ist, der den Unitariern bisher die Recruten lieferte. F. B.