# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1902_S129
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(CTehre und Wehre.

Jahrgang 48. Mai 1902. No. 5.

Die Inspirationslehre in der lutherischen Kirche Americas.

Wiederholt sind wir beim Lesen der Zeitschriften aus dem General⸗
coneil und aus der Generalsynode auf die Behauptung gestoßen, daß die
ganze lutherische Kirche in America im Glauben völlig einig sei. Der
Lutheran“' schrieb im vorigen Jahre: „Es gibt keine protestantische Ge⸗
meinschaft in diesem Lande, die im Glauben so völlig und herzlich einig
wäre als die lutherische; und der Glaube ist das alleinige Band der Einig⸗
keit, welches die lutherische Kirche anerkennt.“ Die Lutheran World““
stimmte dem bei und meinte, der Lutheran'' habe mit obiger Erklärung
der lutherischen Kirche einen großen Dienst geleistet.

„Im Glauben völlig und herzlich einig“ — so sollte es stehen in der
lutherischen Kirche und nicht bloß in der lutherischen, sondern in der ganzen
Christenheit, denn der Apostel Paulus spricht 1 Cor. 1, 10.: „Ich ermahne
euch aber, lieben Brüder, durch den Namen unsers HErrn IEsu Christi,
daß ihr allzumal einerlei Rede führet, und lasset nicht Spaltungen unter
euch sein, sondern haltet fest an einander in Einem Sinne, und in einerlei
Meinung.“ So könnte es auch stehen, wenn man sich nur an die Schrift
halten und jede Einrede der Vernunft zurückweisen wollte, denn die Schrift
redet weder dunkel noch zweizüngig und gibt klaren Bescheid in allen Fragen

des Glaubens und Lebens. Und wie herrlich wäre es, wenn es wenig⸗
stens in der lutherischen Kirche wirklich so stände, wie der Lutheran““
sagt. Thatsache ist nun aber, daß es wenig Lehren gibt, zu welchen sich alle
Lutheraner in America von Herzen bekennen. Ein Blick in die Geschichte
der lutherischen Kirche Americas genügt, um sich davon zu überzeugen, und
es wäre ein opus supererogationis, wollten wir das hier ausführlich nach⸗
weisen. Stellten sich doch den Berichten aus dem Concil zufolge auch wie⸗
der auf der letzten „Allgemeinen Lutherischen Conferenz“ in Philadelphia
große Differenzen zwischen Concil und Generalsynode heraus, Differenzen
nicht etwa bloß in Nebenlehren, sondern in den Grundlehren des Christen⸗
thums. Ernstlich sind auch wohl diese Posaunenstöße von der völligen

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