# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1902_S264
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

26⁴ Theologische Dicta Classica.

Theorien sich auf Thatsachen gründen, sind sie richtig; sofern sie aber von
den Thatsachen abweichen und ihnen willkürlich aufgezwungen werden,
sind sie falsch. Mit Thatsachen steht keine Wahrheit, auch nicht die christ⸗
liche, in Widerspruch, wohl aber mit vielen Lehrsätzen, welche irrende Men⸗
schen aus Thatsachen abgeleitet zu haben vorgeben, oder die sie wohl gar
für Thatsachen ausgeben. Eine Thatsache steht, wenn ihr gleich Millionen
andere Thatsachen und Wahrheiten zu widersprechen scheinen. Eine Theorie
aber fällt, wenn irgend eine Thatsache oder Wahrheit ihr widerspricht.
Wirklichen Thatsachen kann man ohne Weiteres trauen, menschlich gebil⸗
deten Lehrsätzen aber nicht gleicher Weise.

Kurz, auf natürlichem Gebiete wird aus Thatsachen geschlossen, an
Thatsachen geprüft und mit Thatsachen bewiesen. Thatsachen sind letzte
Quelle, Norm und Beweis der natürlichen Erkenntniß. Die Autorität ist
auf natürlichem Gebiete nicht letzte Quelle der Erkenntniß, auch nicht das
ahros sHοdes berühmtesten Specialisten. Im Mittelalter war den Mönchen
Aristoteles Quelle der natürlichen Erkenntniß. Was sie im Aristoteles
fanden, glaubten sie, und was sie dort nicht finden konnten, verwarfen sie.
Eine ähnliche Stellung nehmen heute viele zu den Specialisten ein. Das
ist aber verkehrt. Nicht Autoritäten, sondern Thatsachen sagen, was wahr ist.
Was das Auge gefehen, das Ohr gehört und das Herz vernommen hat, dar⸗
aus kann man Wahrheiten ziehen, und umgekehrt. Wer auf natürlichem
Gebiet Aussagen macht, wofür er keine Thatsachen hat, der räth, fabelt oder
flunkert. Wer den Thatsachenbeweis nicht erbringen kann, ist seinen Be⸗
weis schuldig geblieben. Die große Frage auf natürlichem Gebiete lautet
nicht: „Wie steht geschrieben?“ sondern: „Welches sind deine Thatsachen?“

F. B.
(Fortsetzung folgt.)

Theologische Dicta Classica.

(In Luthers Werken gefunden.)

De Fide.

Vorbemerkung. „Es ist ein solch Ding um den Glauben, daß man
nicht genugsam kann davon predigen, und wenn man's schon lang und viel
predigt, kann es dennoch die Vernunft nicht verstehen.“ (Luther.)

1. „Der Glaube ist das Auge der Christen.“ (IV, 1299.)

2. „Dem Glauben ist nichts zu hoch.“ (XI, 101.)

3. „Dem Glauben ist nichts unmöglich.“ (VII, 1500.)

4. „Der Glaube ist nicht ohne das Wort.“ (II, 383.)

Nota. „Der Glaube kann nicht sein noch stehen ohne das Wort, und
kann nichts anderes hören noch fassen.“ (XII, 437, § 71.)