# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1902_S333
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

über die Lehre von der Bekehrung. 333

gänzlich in den Theologen. Die landeskirchlichen Theologen, welche in
Eisenach den „Evangelisten“ gegenüber die rechte Lehre wahren wollen,
sind nicht Schrifttheologen, sondern Constructionstheologen.
Ein Schrifttheologe geht so zu Werke, daß er die Schriftaussagen über eine
bestimmte Lehre sorgfältig studirt, zusammenstellt und verbindet und so alle
Schriftaussagen zu ihrem Rechte kommen läßt. Der Constructionstheologe
dagegen setzt sich an Einem Punkte fest, schließt von hier aus selb⸗
ständig weiter und — geräth, ehe er sich dessen versieht, in Wider⸗
spruch mit andern Schriftaussagen. Ein deutliches Beispiel hierfür
liefert Prof. Cremer. Cremer merkt, daß Keller und andere „Evangelisten“
dem Menschen eine Mitwirkung zur Bekehrung zuschreiben. Dem gegen⸗
über betont er richtig das gänzliche Unvermögen des Menschen. Er sagt:
„Nein, wir thun nichts zu unserer Bekehrung, sondern alles gegen sie.“
Aber von diesem Punkte aus macht er seine eigenen Schlüsse und
— geht fehl. Aus dem Umstande nämlich, daß der Mensch nichts zu seiner
Bekehrung thun könne, schließt er: „Daher ist die Wendung: Du mußt
dich bekehren, nicht nur verkehrt, sondern auch seelengefährlich.“ So
geräth er durch seine Construction in Widerspruch mit der Schrift, die
das „Du mußt dich bekehren“ an allen Stellen hat, wo sie dem Menschen
„Bekehre dich!“ „Glaube!“ ꝛc. zuruft. Ein weiteres Beispiel finden wir
bei P. Brauer⸗Eisenach. Dieser sagt: „Die Gnade wirkt nur durch die
Gnadenmittel, und darum ist es praktischer zu fragen, ob man im treuen
Gebrauch der Gnadenmittel steht, als zu fragen, ob man sich IEsu ergeben
habe.“ Die Schrift lehrt wiederum beides. Sie schärft auf der einen
Seite den treuen Gebrauch der Gnadenmittel ein, wenn sie zum Hören,
Lesen, Erwägen ꝛc. des Wortes ermahnt. Auf der andern Seite fordert
sie diejenigen, welche im Gebrauch der Gnadenmittel stehen, auf, sich immer⸗
fort zu prüfen, ob sie im Glauben stehen und wirklich Christo angehören.
2 Cor. 13, 5.: „Versuchet euch selbst, ob ihr im Glauben seid, prüfet euch
selbst. Oder erkennet ihr euch selbst nicht, daß IEsus Christus in euch ist?“
Kurz, diejenigen „Landeskirchlichen“, welche den Gemeinschaftsleuten gegen⸗
über die rechte Lehre vertreten wollen, sind der Sache nicht mächtig aus
der Schrift, sondern mit vielen eigenen Gedanken beladen. Sie
sind nicht so geschult, daß sie alle Gedanken, die sie über geistliche Dinge
haben, lediglich aus der Schrift nehmen, sondern sie sind auf Pro⸗
duction und Construction der christlichen Lehre aus dem „Glaubensbewußt⸗
sein“ dressirt. Daß diese falsche Methode eine Folge der allgemeinen Preis⸗
gebung der Inspiration der Schrift ist, liegt auf der Hand. Man ist
der Schrift als der einigen Quelle und Norm der christlichen Lehre entwöhnt.
F. P.