# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1904_S62
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

62 Der allgemeine Gnadenwille und die Gnadenwahl.

Augen des Wohlgefallens an. Schon da Christus geboren wurde, sangen
die Engel: „an den Menschen ein Wohlgefallen“. Luc. 2, 14.

Als Gott in Christo die Welt mit sich selbst versöhnte und von ihren
Sünden absolvirte, wußte die Welt noch nichts davon. So mußte es der⸗
selben kund und zu wissen gethan werden. Die Wohlthat Christi kommt
nur denen zu gute, die sie erkennen und im Glauben sich zueignen. Gott
hat in den Rath von unserer Seligkeit auch die Heilsordnung, den Heilsweg
mit aufgenommen. Er hat den Menschen den Weg des Glaubens verordnet.
„Also hat Gott die Welt geliebet, daß er seinen eingebornen Sohn gab, auf

daß Alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das
ewige Leben haben.“ Joh. 3, 16. Die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt,
welche durch Christum allen Menschen erworben und bereitet ist, ist οπαπν
＋5 r megrso⁰s se dioren, eine Gerechtigkeit, die in Folge des Glau⸗
bens den Menschen zu Theil wird, und die für den Glauben bestimmt,
auf den Glauben berechnet ist. Röm. I, 17. „So halten wir es nun, daß
der Mensch gerecht wird ohne des Gesetzes Werke, allein durch den
Glauben.“ Röm. 3, 28. Daß der Glaube allein gerecht und selig macht,
wird allenthalben in der Schrift bezeugt. Und nun begreift eben der allge⸗
meine Gnadenwille Gottes auch dies in sich, daß alle Menschen zum Glau⸗
ben, zur seligmachenden Erkenntniß Christi kommen. „Gott will, daß
allen Menschen geholfen werde und zur Erkenntniß der Wahr⸗
heit kommen.“ 1 Tim. 2, 4. Und auch dieser Wille Gottes ist zur
That geworden. Der Gott, der in Christo die Welt mit sich selber versöhnt
und sie von ihren Sünden absolvirt hat, der hat dann auch „das Amt,
das die Versöhnung predigt“, aufgerichtet, damit die Menschen „sich
mit Gott versöhnen lassen“, die Versöhnung im Glauben annehmen.
2 Cor. 5, 19. 20. Christus hat seinen Jüngern befohlen: „Gehet hin
in alle Welt und prediget das Evangelium aller Creatur.“
Mare. 16, 15. Die Predigt des Evangeliums ist aber nie ein leerer
Schall. „Wer glaubt aber dieser unserer Predigt? und wem
wird der Arm des HErrn offenbaret?“ Jes. 53, 1. Wo immer
die Predigt von Christo erschallt, da ist auch der Arm des HErrn, die Kraft
des HErrn wirksam. Die Worte Christi sind allewege „Geist und Leben“.
Joh. 6, 63.

IEsus sprach zu Jerusalem, der Prophetenmörderin, die dann auch
Christum an das Kreuz schlug und die Apostel verfolgte: „Wie oft habe
ich deine Kinder versammeln wollen, wie eine Henne ver⸗
sammelt ihre Küchlein unter ihre Flügel!“ Matth. 23, 37.
Wie oft hatte IEsus in Jerusalem gepredigt, durch wie viele Wunder hatte
er daselbst seine Predigt bekräftigt! In Jerusalem hatte seine Predigt an⸗
gehoben, von Galiläa aus war er dann wiederholt zu den hohen Festen in
Jerusalem erschienen, in Jerusalem fand seine Prophetenlaufbahn ihren
Abschluß. Gar dringlich lockte er noch in den letzten Tagen seines Erden⸗