# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1904_S267
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Theologische Dicta Classica. 267

Theologische Dicta Classica.
(In Luthers Werken gefunden.)

De Magistratu Politico.

Vorbemerkung. — Im Juni oder Juli 1533 erschien „Luthers
Verantwortung wegen des von Herzog Georg ihm aufgelegten Aufruhrs“.
Schwer war die Anklage. Er war in einem Schreiben an den „Chur⸗
fürsten zu Sachsen, meinen gnädigsten Herrn“, aus der Feder Georgs, für
„einen Aufrührer gescholten“ worden. Kein Wunder, daß Luther zu seiner
Vertheidigung die Worte schreibt, die wir als Vorbemerkung dieses „Locus
de Magistratu Politico“ benutzen. Luther war in St. Pauli Lage. Wie
St. Paulus zu Gottes Ehre sich rühmen mußte, so auch Luther. Die Stelle
lautet so: „Wohlan, wo ein Dank um die verfluchte schändliche Welt zu
verdienen wäre, und ich, D. Martinus, sonst nichts Gutes gelehrt noch ge⸗
than hätte, denn daß ich das weltliche Regiment oder Obrigkeit so erleuchtet
und geziert habe, so sollten sie doch, des einigen Stückes halben, mir danken
und günstig sein, weil sie allesammt, auch meine ärgsten Feinde, wohl wissen,
daß solcher Verstand von weltlicher Obrigkeit unter dem Pabstthum nicht
allein unter der Bank gelegen, sondern auch unter aller stinkenden lausigen
Pfaffen und Mönche und Bettler Füßen hat müssen sich drücken und treten
lassen. Denn solchen Ruhm und Ehre habe ich (von Gottes Gnaden) davon,
es sei dem Teufel und allen seinen Schuppen lieb oder leid: daß seit der
Apostel Zeit kein Doctor noch Scribent, kein Theologus noch Jurist so herr⸗
lich und klärlich die Gewissen der weltlichen Stände bestätigt, unterrichtet
und getröstet hat, als ich gethan habe, durch sondere Gottes Gnade. Das
weiß ich fürwahr! Denn auch St. Augustinus noch Ambrosius (die doch
die Besten sind in diesem Stücke) mir nicht gleich hierin sind. Deß rühme
ich mich Gott zu Lob und Dank, dem Teufel und allen meinen Tyrannen
und Feinden zu Leid und Verdrieß, und weiß, daß solcher Ruhm wahr⸗
haftig, und beide vor Gott und der Welt muß bekannt sein und bleiben,
sollten sie auch toll und thöricht drüber werden.“ (XIX, 1834, § 18.
St. L. Ausg. Vide auch XIX, 537, § 42.)

1. „Weltliche Obrigkeit und Regiment ist eine Ordnung
Gottes.“ (XIII, 2058, 8 9.)

Nota. „Classicus ac primarius locus habetur Rom. 13, 1.“
(Gerhard.)

„Weltliche Ordnung ist ein äußerlich Ding; noch heftet es den Glau⸗
ben, und ist auch ein Artikel des Glaubens, um des Worts willen, darein
sie gefasset ist, Röm. 13.“ (XX, 1100, § 293. Anno 1527. Aus der
Schrift: „Daß diese Worte Christi: Das ist mein Leib“ ꝛc.)

„Alle Aemter der Obrigkeit, vom geringsten an bis zum höhesten, Gottes
Ordnung sind, wie St. Paulus lehrt Röm. 13, 1.“ (V, 1030, 8 6.)