# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1904_S432
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432 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

der Publicationen war im Jahre 1903 das Erscheinen der beiden Artikel „Menno
Simons“ und „Mennoniten“ in der Realencyklopädie für Theologie und Kirche von
dem mennonitischen Universitätsprofessor Dr. Samuel Cramer in Amsterdam.
(Chr. d. chr. W.)
Der erste internationale Congreß der Heilsarmee hat im Juli in London statt⸗
gefunden. Der „Alte Glaube“ schreibt: „Der König selbst hielt es für seine Pflicht,
den Begründer, General Booth, in Audienz zu empfangen und ihn zu versichern, daß
er die Heilsarmee für einen gewichtigen Bestandtheil in der religiös⸗sittlichen Er⸗
ziehung des Volkes halte. Auch Königin Alexandra ist später dem Beispiele ihres
Gemahls gefolgt. Zum Congreß fanden sich nicht weniger als sechstausend Abge⸗
ordnete aus aller Herren Ländern ein. Da sah man Japaner und Neuseeländer, In⸗
dianer und Singhalesen, meist in ihren Nationaltrachten, neben den Vertretern aller
europäischen Hauptquartiere. Beläuft sich doch die Zahl ihrer Mitglieder auf mehr
als eine Million. Den Mittelpunkt der ganzen Versammlung bildete natürlich die
greise und dabei noch immer jugendfrische, kampfesfreudige Gestalt des Begründers
der Heilsarmee, General Booth. Wir selbst hörten ihn einmal vor Jahren, und so
wenig sympathisch uns auch die von der Heilsarmee befolgte Methode sein mag, wir
können es wohl verstehen, wenn dieser Mann mit dem dunklen, feurigen Auge, den
scharf geschnittenen Zügen, dem langen, bis auf die Brust herabreichenden Bart, der
asketisch hageren Gestalt und vor allem mit der hinreißenden Beredtsamkeit wie mit
dem festen Glauben an die Richtigkeit seiner Sache eine Art magnetischer Anziehungs⸗
kraft auf die religiös und sittlich verkommenen Massen seiner Zeit ausübt. Es bleibt
abzuwarten, wie die Bewegung sich weiter entwickeln wird, wenn einmal ihr betagter
Führer die Augen schließt.“ Die Arbeit der Heilsarmee ist mehr socialer als kirch⸗
licher Natur. Sie hat es sich zur besonderen Aufgabe gemacht, Trunkenbolde und
andere Lasterknechte zu brauchbaren Gliedern der menschlichen Gesellschaft zu machen,
und hat darin nicht wenig Erfolg gehabt. Daher auch die Achtung, welche jetzt dem
früher verspotteten Booth und seiner Armee in England zu Theil wird. Die Heils⸗
armee hat in 49 Ländern 7210 Posten, 9589 Officiere und Cadetten, 45,330 Officiere,
die noch einen andern Beruf treiben, 12,000 Musiker und 422 sociale Institute.
F. B.
Free Church in Schoitland. Als im Jahre 1900 die United Presbyterian
Church sich mit der Free Church zur United Free Church vereinigte, traten von
den 296,000 Communicanten der Fréee Church (mit 1100 Pastoren) höchstens 5000
mit 24 Pastoren dieser Vereinigung nicht bei und verklagten die United Free Church
auf Herausgabe des gesammten Vermögens der Free Church. Während sie von
beiden Instanzen in Schottland abgewiesen wurden, hat nun die höchste Instanz in
London mit fünf gegen zwei Stimmen ihnen recht gegeben. Daß jene kleine Schaar
die Gebäude und Fonds der Kirche gar nicht ihrer Bestimmung gemäß verwalten
kann, ist dabei gar nicht in Betracht gezogen. Man ist in Schottland zunächst rathlos.
Im Unterhause ist sofort die Anfrage gestellt, welche Schritte das Ministerium auf
Grund jenes Urtheils thun wolle. Die Verbindung mit den vereinigten Presbyte⸗
rianern, die mit vieler Mühe durchgeführt ist, möchte man nicht wieder aufgeben —
doch wie wird man den Verlust aller kirchlichen Gebäude, die nicht Eigenthum der
Einzelgemeinde sind, und der Fonds, die zum Unterhalt der Professoren, Prediger,
Lehrer, Missionare und anderer Kirchendiener bestimmt sind, ertragen können? Am
9. und 10. August traten die Committeen der Vereinigten Freikirche zusammen, um
über die Lage zu berathen. Mit welchem Interesse man das Urtheil erwartet hat,
ergibt sich daraus, daß man die Fremdenloge, die sonst nur bei Parlamentsverhand⸗
lungen gebraucht wird, hat mit benutzen müssen und daß eine Glasgower Zeitung
sich in einem Telegramme von circa 50,000 Worten das Urtheil hat zusenden lassen.