# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1904_S566
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566 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

bottles, and this is the folly of which they are guilty who insist that men must
always be content with Confessional statements which, at best, are but feeble
attempts to express in few words à purely human formulation of revealed
truth.“ Zugleich bekennt sich das Blatt zu den liberalen Aussprüchen des universa⸗
listisch und unitarisch gesinnten Dr. Carter und Dr. Sawyer, welcher schreibt:The
old theology, systematic, scholastic, dogmatic, is an incubus to be rid of, a
bold anachronism as troublesome as Knox, or Calvin, or even Edwards, would
be in our pulpits or social cireles to-day.“' Auch unter den calvinistischen Pres⸗
byterianern sehlt es nicht an liberalen Geistern. Der Presbyterian vom 14. Decem⸗
ber furchtet daher, daß die Vereinigung zwischen den Presbyterianern und den Cum⸗
berland⸗Presbyterianern zuerst die Herrschaft des Liberalismus, sodann Trennung
der Conservativen zur Folge haben werde. F. B.

Tnion Theologieal Seminary in New York, berüchtigt insonderheit durch
Dr. Briggs und MeGiffert, verlangt in Zukunft nicht mehr von seinen Trustees und
Profefforen, daß sie das Westminster⸗Bekenntniß unterschreiben. Enion Seminary
galt bisher als eine presbyterianische Anstalt. Diesen Charakter hat es nun offen
abgestreift. Tue Congregallonalisè schreibt: Cnion Seminary has never been
under the jurisdiction of the Presbyterian Church, though its General As-
semdly has frequently attempted to exercise control of it. The announce-
ment is not à new departure, but only the removal of à condition which was
a later addition to the constitution of the seminary and its articles of in-
corporation. It shows the seminary avowedly where already it was actually
—free from denominational supervision. It can hardly be doubted that this
step will inerease the popularity of the institution, and we believe that its
usefulness will also be inereased. The tendency of the study of religion in
our time is to follow the truth whithersoever it may lead. The tendency in
denominations, perhaps especiallvyv emphasized in the Presbyterian body, is
to encourage following the truth within the limits of what is called sound
doctrine.“ — Wer sich in religtösen und theologischen Dingen nicht ausschließlich
leiten lassen will von der heiligen Schrift, der ist ein Feind der Wahrheit. Nur wer
der Bibel folgt, wohin auch immer sie führen mag, befindet sich auf dem Wege der
Wahrheit. Alle andern Fackeln, welche die „theologische Wissenschaft“ rühmt, sind
Irrlichter in den Sumpf der Lüge. F. B.

Der Unglaube unter den Congregationalisten. Der Congregationalist vom
10. December schreibt: „Congregational minister, for example, who regards
Higher Criticism of the Bible as one of the chief sins of the age, has lately
published an article amirming that all the leading colleges of the East, and
all our technical Congregational seminaries both East and West are in active
sIqmpathy with the principles and methods of Higher Criticism.“ Whole
associations are dominated by views which defs all the Protestant confes-
sions.“ Another minister, commenting with approval on the article from
wWhich we have quoted, concludes that the best that can be said of Congre-
gational churches in the United States is that they are about equally divided
detween those who cling to the everlasting gospel of God's dear Son and
those Fho have betraged their Lord and Savior for far less than thirty
pieces of silver.' — Die hier genannten Thatsachen bestreitet der Congregamon-
alist nicht, meinr aber, daß gerade die Allgemeinheit der kritischen Bewegung darauf
hinweise, daß sie unter der Leitung des Heiligen Geistes stehe. Das stimmt mit den
congregationalistischen Grundanschauungen, nach welchen in der Kirche nicht Gottes
Wort, sondern die Majorität über Glauben und Bekenntniß entscheidet. F. B.