# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1904_S573
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 573

Von der Gemeinschaftsbewegung in Bayern sagt das Oberconsistorium: „So⸗
weit der Gemeinschaftsbewegung anerkennenswerthe, echt christliche Motive inne⸗
wohnen, tiefere Sündenerkenntniß, aufrichtiges Verlangen nach gründlicher Heils⸗
erkenntniß, ernster Vorsatz, mit der Welt und ihrer Lust zu brechen und in einem
geheiligten Wandel Christo nachzufolgen, hat sie diese Antriebe aus der von der
Landeskirche und ihren Dienern empfangenen christlichen Unterweisung und Er⸗
ziehung geschöpft und muß schon deshalb ihr in Dankbarkeit verbunden bleiben. Die
Landeskirche kann sich dieser vom Herrn geschenkten Frucht ihrer Arbeit nur freuen
und soll bereit sein, sie zu hegen und zu fördern und für ihr Gesammtleben zu ver⸗
werthen. Daß die Bewegung unter ihren Anhängern auch unklare und sogar un⸗
lautere Elemente hat, die ihr nicht zur Ehre noch zur Empfehlung gereichen, ist in
unsern irdischen Verhältnissen unvermeidlich, wird von den Führern und treuen
Gliedern der Gemeinschaften selbst bedauert und darf nicht zur Verwerfung der
ganzen Sache ausgebeutet werden. Die Pfarrer können und sollen nicht den Ge⸗
meinschaften sich so anschließen und zu Dienst stellen, daß sie die übrige Gemeinde
darüber hintansetzen und vernachlässigen. Sie sollen aber ebensowenig die Gemein⸗
schaften argwöhnisch und abweisend behandeln. Sie sollen sich den Zusammenkünften
der Gemeinschaftsleute nicht aufdrängen als unbegehrte Leiter und überwachende
Vorsitzende, aber sie auch nicht ignoriren und vollständig sich selbst und etwa von
auswärts zureisenden Brüdern überlassen. Das Verhältniß zwischen Amt und Ge⸗
meinschaft ist durchaus Vertrauenssache und wird sich segensreich nur da entwickeln,
wo das gegenseitige Vertrauen mit christlicher Offenheit bewahrt wird. In den vor⸗
liegenden Berichten heißt es meistens, daß die Mitglieder der Gemeinschaft die fleißig⸗
sten Kirchengänger, die andächtigsten Communicanten, die freigebigsten Spender in
der Pfarrei sind. Verhält sich's so, was ist da angelegentlicher zu wünschen, als
daß diese Leute der Kirche erhalten bleiben und der Pfarrer ihr Vertrauen genieße?
Wir erinnern uns aber auch, Berichte gelesen zu haben, in denen aus der Bemerkung:
„Die Gemeinschaftsbewegung hat sich hierher nicht erstreckt“ oder Gemeinschaftsleute
gibt es in der Pfarrei nicht“ eine gewisse Befriedigung des Pfarrers durchzublicken
scheint. Diese mag ihr gutes Recht haben, wenn in einer Pfarrgemeinde alles wohl
steht; auch liegt uns die Meinung fern, daß der Pfarrer eine Gemeinschaftsbewegung
künstlich hervorrufen sollte; aber daß die Pfarrei ohne Gemeinschaftsleute bequemer
zu verwalten ist, darf den Grund der Abneigung gegen sie nicht bilden. Sollte es
nöthig sein, die Gemeinschaften daran zu erinnern, daß ihnen nach Lage der bayeri⸗
schen Gesetzgebung nur der Anschluß und Zusammenhang mit der Landeskirche ihre
freie Bewegung und religiöse Bethätigung ermöglicht und sichert?“ — Die Gemein⸗
schaftsbewegung ist ein blinder Protest gegen das Weltkirchenthum in den Staats⸗
kirchen. Ihr fehlt es insonderheit an einer doppelten Erkenntniß: 1. daß die reine
Predigt des Evangeliums, insonderheit die Lehre von der Rechtfertigung, die allei⸗
nige Wurzel der Heiligung ist; 2. daß, da diese Predigt in den deutschen Staats⸗
kirchen mit ihren ungläubigen Predigern und Professoren zum großen Theil bereits
verschwunden ist und je länger je mehr verschwinden muß, die Bildung freikirchlicher
Gemeinden die Pflicht der Christen ist. F. B.

Neben Franukreich, dieser „ältesten“, aber mißrathenen Tochter der katholischen
Kirche, bildet Belgien zur Zeit das Schmerzenskind des Vaticans. In Belgien sind
allerdings augenblicklich die Ultramontanen am Ruder, aber im Vatican hat man
begründete Besorgniß, daß diese Herrschaft in die Brüche gehen und einer Herr⸗
schaft der Kirchenfeinde Platz machen könnte. Wie vorauszusehen war, hat das
Schreiben, welches der Cardinal⸗Staatssecretär Merry del Val im Namen des
Pabstes Pius X. an die Führer der katholisch⸗demokratischen Bewegung richtete,