# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1905_S36 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 36 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. leichtes Spiel in einer Sache, von der das künftige Wohl und Wehe der lutherischen Kirche Americas zum großen Theil abhängt. Welch eine geringschätzige Meinung der Redacteur der Lutxeran Reviero von lutherischen Gemeindeschulen hat, geht unter an⸗ derm auch daraus hervor, daß er es zu bezweifeln scheint, ob die Sittlichkeit mehr geför⸗ dert werde durch lutherische Gemeindeschulen als durch unsere religionslosen Staats⸗ schulen. Die Revien schreibt: The question has been vigorously disputed, in view of certain attacks of Cardinal Gibbons upon the public school system of America, whether denominational and church parochial schools produce a better type of moral character than the public schools. This is one of the favorite assertions of the advocates of German (and English) parochial schools in the Lutieran Church, and we are not sure but that it is true. HoOwever, it will not do to take the matter for granted, or hastily to approve the cry that the godless public schools are rushing America to ruin.“ The parochial schools of this land. Lutheran, and especially Roman, have their owu tendencies and peculiarities toward moral weakness, which could be described if necessary, and which form an element in the sober considera- tion of educational problems.“' — Welch ein Armuthszeugniß für einen lutheri⸗ schen Theologen, der also lutherische und papistische Schulen in einen Topf werfen kann und der dem beständigen Umgang mit Gottes Wort in den lutherischen Schulen kaum eine höhere sittliche Wirksamkeit zutraut als dem weltlichen Unterricht in den Staatsschulen! Wenn der Redacteur der Revien auf dieser Bahn weiterschreitet, wie lange wird's währen, bis er mit manchen Sectenpredigern auch die sittliche Kraft der Logen ebenso hoch anschlägt als die seiner eigenen Kirche? Die Revreꝛo modelt in der Schulfrage offenbar ihr Urtheil nicht nach Gottes Wort, sondern nach der ver⸗ kehrten Praxis im Council. Es sind die Gedanken, die sich unter einander verklagen und entschuldigen, welche in der CMurch Heviero zum Ausdruck kommen. F. B. Bibel und Religionsunterricht in den Staatsschulen. Die Januarnummer der Lutkeran Cyurch Reviero befürwortet und rechtfertigt auch die Einführung der christ⸗ lichen Religion und Erziehung in unsern Staatsschulen. Die Revier schreibt: „In our judgment, minorities must yield to the majority; .. the fact that there 1s 4 known non-Christian minority in the land should not oblige the Chris- tiau religion and Christian training to be excluded from the public schools.“ — Es sei ganz der Liebe gemäß, wenn die Majorität Papisten und Juden zwinge, Taxen zu zahlen für Staatsschulen, in welchen die protestantische Bibel gelesen und die christliche Religion gelehrt werde. Was hier die Majorität entscheide, sei recht und der Liebe gemäß. Die Revier schreibt: „It is right and proper in all these instances for the minority to pay taxes to be used as the will of the majority may decide, provided that in none of these instances the minority itself be forced against its oπwun conscience to make use of the improvements thus provided.“ — Die CMurch Revien scheint dem Wahn zu huldigen, daß alles recht und der Liebe gemäß ist, was eine Majorität für sich hat. Und wenn es den Papisten jemals gelingen sollte, in irgend einem Staate ihre Religion zur Staatsreligion zu erheben, so müßte die Luneran Ievier ihren Lesern erklären: „Es ist billig und der Liebe gemäß, daß Lutheraner Taxen zahlen für Kirchen und Schulen, in welchen die römische Religion gelehrt wird, denn die Minorität muß der Majorität weichen.“ Sieht die Reviero nicht, daß der Staat in solchem Fall die Lutheraner und alle Pro⸗ testanten zwingen würde, ihre Gelder herzugeben für Zwecke, die wider Gottes Wort und das Gewissen sind, und daß damit zugleich ein großes Stück unserer herrlichen americanischen Freiheit gefallen wäre? Es hat oft den Anschein, als ob die CRurch