# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1905_S57
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für uns Christen zur Erfüllung unserer Aufgabe. 5⁷

der solche Hoffnung hat zu ihm, der reiniget sich, gleichwie er auch rein ist“,
1 Joh. 3, 3. „Wir haben hie keine bleibende Stadt, sondern die zukünftige
suchen wir. So lasset uns nun opfern, durch ihn das Lobopfer Gotte
allezeit, das ist, die Frucht der Lippen, die seinen Namen bekennen. Wohl⸗
zuthun und mitzutheilen vergesset nicht; denn solche Opfer gefallen Gott
wohl“, Hebr. 13, 14—16. Von der heilsamen Gnade Gottes, die in Christo
erschienen ist, sagt der Apostel, daß wir durch dieselbe warten auf die selige
Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit des großen Gottes und unsers
Heilandes IEsu Christi, Tit. 2, 13. Aber von derselben Gnade sagt er
V. 12., daß sie uns züchtigt, das heißt, liebevoll erzieht, „daß wir sollen
verleugnen das ungöttliche Wesen und die weltlichen Lüste, und züchtig, ge⸗
recht und gottselig leben in dieser Welt“. Zum Wachsthum im heiligen
Leben hat jeder Christ zu jeder Zeit in seinem Stande und Berufe Gelegen⸗
heit. Die Apologie schreibt: „Alle Menschen, ) sie sein in was
Stande sie wollen, ein jeder nach seinem Beruf, so sollen sie nach der Voll⸗
kommenheit, solang dies Leben währet, streben und allezeit zunehmen in
Gottesfurcht, im Glauben, in Liebe gegen den Nächsten und dergleichen geist⸗
lichen Gaben.“ (Müller, S. 279.) Je näher uns aber das Heil rückt, desto
eifriger müssen wir im Streben nach christlicher Vollkommenheit sein. Wir
müssen in unserm Wandel mit der Zeit Schritt halten; weil wir wissen, daß
das Ende herbeieilt, so sollen wir mit dem Eifer in der Heiligung nicht
zurückbleiben. „Weil wir solches wissen, nämlich die Zeit, daß die Stunde
da ist, aufzustehen vom Schlaf; sintemal unser Heil jetzt näher ist,
denn da wir's glaubten, .. . so lasset uns ablegen die Werke der Finster⸗
niß und anlegen die Waffen des Lichts“, Röm. 13, 11. 12. „Es ist aber
nahe kommen das Ende aller Dinge. So seid nun mäßig und nüchtern
zum Gebet“, 1 Petr. 4, 7. 8. Wir warten auf den Untergang der Welt.
„So nun das alles soll zergehen, wie sollt ihr denn geschickt sein mit hei⸗
ligem Wandel und gottseligem Wesen. . .. Darum, meine Lieben, dieweil
ihr darauf warten sollet, so thut Fleiß, daß ihr vor ihm unbefleckt und un⸗
sträflich im Frieden erfunden werdet“, 2 Petr. 3, 11. 14.

An diese Aufgabe sollen die Prediger die Christen erinnern; wenn sie
den Brüdern solches vorhalten, so werden sie gute Diener IEsu Christi sein,
1 Tim. 4, 6. Unser Bekenntniß verwirft ja den Satz: „Gute Werke sind
schädlich zur Seligkeit“ als eine ärgerliche Rede, die christlicher Zucht
nachtheilig ist. Die Verurtheilung jener ärgerlichen Rede begründet es mit
diesen Worten: „Denn besonders zu diesen letzten Zeiten nicht
weniger vonnöthen, die Leute zu christlicher Zucht und guten Werken zu ver⸗
mahnen und zu erinnern, wie nöthig es sei, daß sie zu Anzeigung ihres Glau⸗

1) Im Gegensatz nämlich zu dem mönchischen, dem angeblich einzigen Stande
christlicher Vollkommenheit. Das Bekenntniß nennt im Vorhergehenden: Bauern,
Ackerleute, Schneider, Bäcker. Selbstverständlich hat es nur Christen, aber Chri⸗
sten aller Stände im Auge.