# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1905_S87
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 87

D. Stellhorns Zufriedenheit geschieht, ist er, wie es scheint, bereit, auch 2 Tim.
3, 16. mit der Jacobsschen Beschränkung, daß sich die Inspiration nur beziehe auf
das Religiöse und Sittliche, zu verstehen und auszulegen. — Die Columbuser „Kirchen⸗
zeitung“ vom 11. Februar stößt sich, aber mit Unrecht, an dem Satze des „Luthe⸗
raner“: „Die Ohioer ... bekennen auch, soweit bekannt ist, die wörtliche Eingebung
und vollkommene Irrthumslosigkeit der heiligen Schrift.“ In demselben wird den
Ohioern eher zu viel als zu wenig eingeräumt. D. Stellhorn hat nach seiner eigenen
Angabe keinen einzigen absolut gewissen Spruch für die Verbalinspiration und Irr⸗
thumslosigkeit der heiligen Schrift. Eine a posteriori gewonnene menschliche Mei⸗
nung von der Irrthumslosigkeit der Schrift ohne klares, zwingendes Schriftwort
aber darf niemand für eine göttliche Lehre ausgeben. Der bloß inductiv gewon⸗
nenen Lehre von der Irrthumslosigkeit der Schrift haftet immer der Zweifel an:
Vielleicht hast du Irrthümer übersehen, die schärfere Augen leicht finden werden.
Eine bloße aposteriorische Unfehlbarkeitslehre hat nicht viel mehr Werth als die
rothe Null unter einem corrigirten Exercitium. Wenn sich darum die Ohioer auch
in diesem Stück zu D. Stellhorn bekennen, so kann bei ihnen von einer göttlichen
Inspirationslehre nicht mehr die Rede sein. F. B.
„Ein Kuchen, Ein großer Brei, ja, auch Ein Lehrbrei.“ Gegner aller Schat⸗
tirungen, Ohioer, Jowaer, Conciliten und Generalsynodisten, haben ihre große Ent⸗
rüstung kund gegeben über die Worte, welche vor etlichen Monaten aus der „Her⸗
mannsburger Freikirche“ in den „Lutheraner“ herübergenommen wurden: „Summa:
Alles, was heutzutage protestantisch oder evangelisch oder lutherisch heißt, in der
ganzen Welt, mit Ausnahme unserer evangelisch⸗lutherischen Synodalconferenz und
ihres Anhangs, ist Ein Kuchen, Ein großer Brei, ja, auch Ein Lehrbrei. Denn die
Irrlehren, die wir z. B. zunächst an unsern hiesigen (lutherischen) Gegnern bekämpfen,
sind auch ein Stück der Allerweltsreligion, die den Menschen durch Werke selig wer⸗
den läßt. Also auf der einen Seite die große protestantische Allerweltskirche, ein⸗
schließlich des großen Haufens der offenbaren Christusleugner, die mit dem Reich des
Antichrists innig verwandt ist — auf der andern Seite die Kirche des reinen Wortes
und Sacraments, die zur Zeit auf die evangelisch⸗lutherische Synodalconferenz von
Nordamerica und die mit derselben in der Lehre einigen Kirchenkörper, die Norwe⸗
gische Synode, die sächsische und Hermannsburger Freikirche und die lutherische
Synode Australiens, beschränkt ist.“ Daß die Jowaer und Ohioer immer noch höher
stehen als die Generalsynode oder die deutschen Landeskirchen, versteht sich bei uns
von selbst und wird auch in der citirten Stelle des „Lutheraner“ nicht geleugnet.
Wohl aber behaupten wir, daß auch die Jowaer und Ohioer mit Gemeinschaften, in
welchen die gröbsten Irrlehrer geduldet werden, unionistisch verwickelt sind. Ja,
Jowa steht folgerichtig in kirchlicher Verbindung gerade auch mit Generalsynodisten,
Secten, Papisten, Christusleugnern, Juden und Freimaurern. Ganz abgesehen von
dem, was die iowasche Unionisterei mit Falschgläubigen in Deutschland alles invol⸗
virt, steht z. B. die Jowa⸗Synode in Verbindung mit dem Generalconcil und durch
das Generalconcil mit der Generalsynode, mit der eben das Concil in inniger Ge⸗
meinschaft steht, und durch die Generalsynode mit allen Secten, mit denen sich wie⸗
der die Generalsynode verbindet, ja, selbst mit solchen Juden und Papisten, mit
welchen die Secten und Generalsynodisten (z. B. Dr. Rhodes mit Rabbi Harrison
und Erzbischof Glennon) öffentliche gemeinsame Gottesdienste halten. In dem
großen unionistischen Brei, von dem der „Lutheraner“ redet, finden wir auch
Jowa durch seine Verbindung mit dem Concil und den Landeskirchen und Ohio
durch seine Verbindung mit Hermannsburg und so mit der hannoverschen Landes⸗
kirche. Und nicht etwa Missouri ist es, welches Jowa in diesen Brei hineinmischt,