# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1905_S426
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

4²⁶ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

gende eine ist, schlucken müssen: The Propaganda is „an independent and alien
power tat does not recogniee the decrees ρ thαεe cοον⁰νts NVebrast⁴. Ja, es
kommt noch besser. Man höre nur: „It — the Romish Church — claims to be an
independent sovereign power, a political as well as an ecclesiastical state,
having universal dominion, superior to all other principalities and powers of
whatever description and wherever situated, and as Sοαιρ οn aegνματe verritνινα
rights in Nehrash½, I A ALL, onνν ιτh dhα consent ιρ iε Legisιαι⁰νν²e ν treaιν
roit Washington.“ Von ganz besonderm Interesse ist auch der folgende Abschnitt
des Urtheils:“The pleadings of both parties in this case proceed upon the
assumption hαα hοπehH tribundis, both local and foreign, οανëε d qjονπννςdρεαπι⁰ον νσ
their oꝛon over hurch property, or property devoted to church uses and over
members of the Catholic priesthood, concurrent vth, dut superior do, that ν
the courts νthνe state, and that h²e ομο⁴μe dανι ν the latter vhι-μ¹, respect v%ο sùπαιμ
matters is do Lend eir aσα νοον πρðσ cοῦτνσννν πειο πααπἀμιον ρꝰα ꝗομεαν¼εenιs and
sentences ερ the Former. In former days and in the mother country such a
preétense would have incurred the penalties of praemunire (the introduction
of foreign authority into a country), and the application for an injunction,
instead of having been granted, would have been visited with swift and se-
vere punishment for contempt of the court to whom it was presented. In
these days such measures are not necessary or desirable, but he cινιν cονιν
ouhht, nevertheless, to jeπιìοοννν gομανd theοr oνποϰn dιννεεν unνα prerogatives, Lest
precedent oνlοοα²d ν pνπεcααι²εent hρρ½ìνι ονα⁰ονĩιπιν ιE⁰nerachH uρpon he domaim oν the
civil Ta²ο and renν⁷νe the abuses oν νg⁰οne age.“ J. A. F.

II. Ausland.
Positive und Nichtpositive an den protestantischen Facultäten in Deutschland.
Die „Chronik der Christlichen Welt“ gibt folgende Gesammtstatistik für alle deutsch⸗
protestantischen Facultäten:

Docenten i Docent
hnmen mnieesent. Weee. 1. anme. unibersttut. Posteibe. vostrioe.
19 dnrii 6 5 3 Uebertrag 51 49
onn Snäal 0 7
10 Breslau· 7 3 11 Kiel 4 7
Gießen 7 0 10 Königsberg 5 5
ießen 0 7 12 Leipzig- 10 2
11 Göttingen 5 6 12 NWmurg 2 10
10 Greifswald. w10 0 6 Rostock. 6 0
15 Halle 7 8 10 Straßburg. 0 10
9Heidelberg. 1 8 7 [Tübingen 1 6
100 51 49 uk175 Summa. 79 Ä96

In Straßburg, Jena und Gießen sind somit alle Lehrstühle besetzt mit nichtpositiven
Theologen. Erlangen, Rostock und Greifswald dagegen haben lauter positive Theo⸗
logen. Zu den positiven Theologen werden natürlich auch Männer gerechnet wie
Seeberg in Berlin. Unter sämmtlichen (175) negativen wie positiven Theologen
gibt es, soviel wir wissen, keinen einzigen mehr, der noch voll und ganz an der luthe⸗
rischen Inspirationslehre und somit auch an dem lutherischen Schriftprincip fest⸗
hielte.

Der „Eisenacher Bund“. Die diesjährige Tagung der Eisenacher Conferenz
in Kösen hat zur Begründung eines Bundes geführt, welcher die Bestrebungen und