# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1905_S551
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Theologische Dicta Classica. 551

7. „Es liegt nicht am Priester, nicht an deinem Thun, son⸗
dern an deinem Glauben. Soviel du glaubst, so viel hast du.“
(X, 1487.)

Nota. „Es muß unser Glaube und Sacrament nicht auf der Person
stehen, sie sei fromm oder böse, geweihet oder ungeweihet, berufen oder ein⸗
geschlichen, der Teufel oder seine Mutter, sondern auf Christo, auf seinem
Wort, auf seinem Amt, auf seinem Befehl und Ordnung.“ (XIX, 1552.)

„Die Diener der Kirche werden nicht geordnet, daß sie das Sacrament
machen oder bringen, sondern daß sie es in der Kirche reichen oder geben
sollen. Wie sie denn auch nicht machen oder bringen die Taufe, oder das
Wort, sondern daß sie es reichen oder predigen sollen.“ (Tischreden, I, 537,
Ausg. v. B. Lindner. Ck. Art. Smalc., p. 333. Ed. Muelleri.)

„Vim sacramenti non mutat vita ministri.“ (Gerh., Aphor.
succ. et sel. De sacr., 31.)

„„Proinde quia minister non suo, sed Dei nomine hic agit, ejus
vel dignitas vel indignitas efficaciae sacramentorum nihil addere
vel detrahere potest. (Gerh., I. c., 30.)

„Instrumentum agit non secundum propriam formam, sed se-
cundum virtutem ejus, a quo movetur.“ (Gerh. IV, 151, S 31.)

„Deus omnia facit, sacerdos linguam et manus praebet.“ (Ein
classisches Dictum.) „Gott thut alles, der Priester leiht nur Zunge und
Hand.“ (Gerh. IV, 153, § 34. Vide Gerh. Loci theol., Tom. IV,
150, §88 30. 35.)

8. „Der Heilige Geist ist nicht an Rom gebunden.“ (XVII,
1357, § 112.)

Nota. Vide VII, 1805—1819. Anno 1538. III, 2502 ff. (Wider
Papisten und Schwärmer.)

9. „Ein Testament ist nicht benefterum aeceptum, sei datum,
es nimmt nicht Wohlthat von uns, sondern bringt uns Wohl⸗
that.“ (XIX, 1282, § 35.)

NVotd. „Das Sacrament ist nicht mein, sondern Gottes Werk, damit
ich nur mir dienen lasse und Wohlthat empfange.“ (XI, 395, 8§ 5.)

10. „Hie ist nicht ππ-α½ιο½, sed benefictum, kein Werk oder
Dienst, sondern allein Genieß und Gewinnst.“ (XIX, 1283.)

Nota. „Daß wir da holen Vergebung der Sünden als ein Geschenk.“
(St. L. Ausg. XX, 753, § 52.)

11. „Gott kann nicht unser Gott sein, er gebe uns denn
etwas Aeußerliches, daran wir ihn finden, als das münd⸗
liche Wort und die zwei Saeramente.“ (III, 2504.)

Nota. „Unsere Morgensterne sind das Wort, die Taufe und das
Nachtmahl des HErrn, auf welche wir sehen, als auf gewisse Zeichen
der Sonne der Gnaden.“ (I, 459.)