# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1905_S555
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Dermischtes. 555

ist und auch manche interessante Zugaben bietet, kann schon wegen der Ueber⸗
setzung der lateinischen Schriften nicht auf gleiche Linie gestellt werden und
steht wenigstens jetzt noch sehr hoch im Preise. Es ist schade, daß die Ame⸗
ricaner sich mit einem bloßen Abdruck von Walch begnügt haben, statt an
ihrem Theile zur Herstellung einer kritisch gesichteten, wirklich genauen und
äußerlich würdigen Ausgabe beizutragen, wie sie nun endlich in der Wei⸗
marschen Edition zu erscheinen begonnen hat. Für den Privatmann frei⸗
lich, für die Mehrzahl der evangelischen Pfarrer, vollends für den Studiren⸗
den ist sie zu theuer.“ „Aber auch, wem es einstweilen unmöglich ist, Luthers
Werke im Ganzen sich anzuschaffen, der wird ohne Schwierigkeit eine Reihe
kleinerer, separat herausgekommener, besonders der ersten Reformations⸗
schriften erlangen und lesen können. Wie gesagt, ich würde es im höchsten
Maße beklagen und für einen dauernden Schaden ansehen, wenn ein Theo⸗
logie⸗Studirender von der Universität abginge, ohne wenigstens einige von
Luthers kleinen Schriften gelesen zu haben. Und ich füge dazu auch die
Lectüre einiger Briefe, in denen die Unmittelbarkeit seines Glaubens⸗ und
Empfindungslebens, die Urwüchsigkeit und Gewalt seiner Sprache in über⸗
wältigender Weise hervortritt. Ich nenne beispielsweise den bekannten von
Borna am 5. März 1522 an den Churfürsten Friedrich geschriebenen, die
von Coburg an Melanchthon zum Augsburger Reichstag und den unvergleich⸗
lichen Brief an Fr. Myconius vom Sonntag nach Epiphaniä 1541, als dieser
ihm seine Krankheit gemeldet hatte. Ich sollte meinen, wer nur einen ein⸗
zigen solchen Brief gelesen hätte, würde keines Wortes der Vertheidigung
bedürfen vor Anklagen, wie sie roher Fanatismus wider Luther ersonnen
hat.“ — So weit Frank (S. 236—238). Mehr kann man unmöglich auf
zwei Druckseiten von der ursprünglichen Forderung, der Student der Theo⸗
logie solle sich Luthers Werke anzuschaffen suchen, herunterhandeln lassen,
als hier geschieht. Zuletzt muß man noch froh sein, wenn der Student sich
aus der Reklamschen Universalbibliothek für 60 Pfennige bis 1 Mark die
dort verkürzt wieder abgedruckten kleinen Schriften Luthers anschafft und liest.
Dann hat er genau, was Frank schließlich postulirt. Wie weit steht doch
der „Lutheraner“ Frank, was Forderung der Lutherlectüre betrifft, hinter
dem zurück, was, ich will nicht sagen ein Johann Gerhard oder Abraham
Calov, sondern was sogar die seichten Rationalisten vom Studenten der
Theologie forderten. In unsern missourischen Kreisen ist, Gott Lob, das
Wort des seligen D. Walther noch unvergessen, jeder lutherische Pastor solle
ein Exemplar von Luthers Werken aufbrauchen. Nichts ist an sich natür⸗
licher, als daß D. Frank der Erlanger Ausgabe der Werke Luthers besonders
das Wort redet und sie in erster Linie dem Studenten zum Ankauf empfiehlt.
Der deutsche Student, der sich wirklich Luther anschafft, der ist auch im
Stande, sich verhältnißmäßig rasch mit Luthers Latein zu befreunden. Aber
muß nicht Frank selbst klagen (S. 133): „Es macht einen kläglichen Ein⸗
druck, zu sehen, wie die Lectüre des griechischen Neuen Testaments oder das