# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1906_S24
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

24 Referat über die „Schwagerehe⸗

des Vaters, sondern in einem fremden Hause und in einer fremden
Familie, nämlich in einer früheren Ehe der Mutter mit einem andern
Manne, geboren und ist also ebenfalls älter als der in Rede stehende
Mann.

V. 10 heißt es: „Die Scham der Tochter deines Sohnes oder der
Tochter deiner Tochter sollst du nicht blößen; denn ihre Scham ist deine
Scham.“ Hier wird dem Manne verboten, seine Enkelin, sei sie nun
seines Sohnes oder seiner Tochter Tochter, zu ehelichen, weil sie in
gerader Linie von ihm herstammt, weil sie seines Samens und infolge⸗
dessen ihre Scham seine Scham ist. — V. 11 heißt es: „Die Scham der
Tochter des Weibes deines Vaters, die deinem Vater geboren und deine
Schwester ist, sollst du nicht blößen.“ Während V. 9 einem Manne
verboten wird, eine ältere Halbschwester, die in;einer früheren Ehe seines
Vaters oder seiner Mutter gezeugt wurde, zum Weibe zu nehmen, so
wird ihm hier untersagt, eine jüngere Halbschwester, die sein Vater in
einer späteren Ehe mit des in Rede stehenden Mannes Stiefmutter
gezeugt hat, zu ehelichen; denn sowohl diese als jene ist seine Schwester,
also sein „Fleisch“, und steht mit ihm um des gemeinsamen Vaters
willen im ersten Grad der Konsanguinität. Daß eine Schwester ihres
Bruders Fleisch (scheer) ist, sagt ausdrücklich V. 12, welcher lautet:
„Die Scham der Schwester deines Vaters sollst du nicht blößen; das
Fleisch (scheer) deines Vaters ist sie.“ Und V. 13 heißt es: „Die
Scham der Schwester deiner Mutter sollst du nicht blößen, denn das
Fleisch (scheer) deiner Mutter ist sie.“ V. 12 und 13 verbietet Gott
dem Manne, seine Tante zu heiraten, denn weil die Tante als Schwester
seines Vaters oder seiner Mutter des Vaters oder der Mutter „Fleisch“
ist, so ist sie seines, des in Rede stehenden Mannes, „Fleisches Fleisch“,
steht also mit ihm im ersten Grad der Affinität. — V. 14 lautet: „Die
Scham des Bruders deines Vaters sollst du nicht blößen, zu seinem
Weibe sollst du nicht nahen, deines Oheims (Vaters Bruders) Weib
ist sie.“ Hier wird einem Manne verboten, eine Person zum Weibe
zu nehmen, die nach der gewöhnlichen Rechnung weder sein Fleisch noch
seines Fleisches Fleisch, sondern seines Fleisches Fleisches Fleisch ist.
Der hier verbotene Fall geht also über die Generalregel hinaus. Unsere
alten Theologen sagen bekanntlich, daß diese Ehe um des respectus
Parentelae willen verboten sei. Wenn ein Mann seines Vaters Bruders
Weib ehelichen würde, so würde ein Konflikt entstehen zwischen der Ehr⸗
erbietung, die der Mann seiner Base oder Tante wegen der Verwandt⸗
schaft schuldig ist, und der Untertänigkeit und dem Gehorsam, welche
das Weib dem Manne schuldig ist. Und um diesen Konflikt zu vermeiden,
habe Gott diese Ehe verboten. Diese Erklärung ist für mich vollkommen
zufriedenstellend; wem sie nicht gefällt, mag eine bessere geben. V. 15
sagt Gott: „Die Scham deiner Schwiegertochter sollst du nicht blößen,
das Weib deines Sohnes ist sie; nicht blößen sollst du ihre Scham.“
Eines Mannes Schwiegertochter ist seines Fleisches (Sohnes) Fleisch