# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1906_S46
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46 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

vergeblicher Anwendung der gebotenen seelsorgerlichen Mittel aus dem Amte
entfernt werden. 3. Die Provinzialsynode bittet die Gemeinden der Pro⸗
vinz durch die bedrohte Lage der Kirche sich weder in ihrem Glaubensstande
noch in ihrer Treue zur Kirche erschüttern zu lassen, vielmehr in kräftiger
Bezeugung ihres Glaubens und in betendem Aufblick zu dem lebendigen
Haupt und Herrn der Gemeinde unsere evangelische Landeskirche mit aus⸗
harrender Geduld erhalten und bauen zu helfen. Sie ruft auch die Geist⸗
lichen auf, im Kampfe wider den Unglauben Zuversicht und Treue zu be⸗
weisen, die Gemeinden gegen Gefährdung ihres Glaubensstandes durch
Vertiefung biblischer Erkenntnis zu schützen und zu rüsten und in der Not
der Zeit der apostolischen Mahnung eingedenk zu bleiben: Wachet, stehet
im Glauben, seid männlich und seid stark!“ Die 23 Vertreter der Mittel⸗
partei („Evangelische Vereinigung“) enthielten sich des Stimmens; die
14 Vertreter der Linken (Protestantenverein) stimmten mit Nein; eben⸗
falls mit Nein D. Weiß und vier Mitglieder der „Positiven Union“; die
Konfessionellen und die große Majorität der Positiven Union, deren Führer
D. Stöcker ist, gaben 119 Stimmen mit Ja ab. Die „E. K. Z.“ bemerkt:
„Mit Nein stimmten Oberhofmeister Freiherr v. Mirbach und Hofprediger
Kritzinger; sie stimmten also ebenso wie der Protestantenverein. Diese Ab⸗
stimmung der Herren vom Hofe wurde natürlich nachher vielfach kommen⸗
tiert. Mit ihnen zusammen stimmte auch Konsistorialrat Kriebitz; auch
Hofprediger Kritzinger ist Konsistorialrat. Konsistorialrat D. Deutsch enthielt
sich der Abstimmung. Manchem ist es aufgefallen, daß gerade die der
Shnode angehörigen Konsistorialräte gegen den Antrag der Kommission
stimmten. Dem gegenüber ist darauf hinzuweisen, daß nicht nur Konsistorial⸗
rat Doyé, sondern auch das Mitglied des Oberkirchenrats Oberkonsistorialrat
D. Keßler, Mitglied der konfessionellen Gruppe, mit Ja stimmte. Auf der
Synode ist es ausgesprochen worden, daß nicht nur die preußische Landes⸗
kirche, sondern das ganze evangelische Deutschland auf die brandenburgische
Provinzialsynode am 30. Oktober sah. Die Synode konnte nicht mehr tun
als ein klares Zeugnis ablegen — über Machtmittel verfügt sie nicht —, und
das hat sie getan. Sie hat also getan, was sie konnte.“ — Kann man
wirklich in den Landeskirchen nicht mehr als reden und beschließen? „So ge⸗
waltig und allgemein wie heute“ — schreibt dasselbe Blatt — „ist der Un⸗
glaube noch nicht gegen die Kirche zu Felde gezogen.“ Aber was diesen Un⸗
glauben so gefährlich macht, ist nicht etwa, weil die Christen ihn nicht zu
erkennen vermöchten, denn es handelt sich um krasse Leugnung der Gottheit
Christi und des ganzen Christentums, sondern weil er von der Kirche in der
Kirche geduldet wird. F. B.

Aus Lübeck wird der „Kreuzzeitung“ geschrieben: Welche Unklarheit und
Verwirrung auch hier in religiösen und kirchlichen Dingen herrscht, zeigt
folgender Fall: Am vorigen Donnerstag, bei der Schlußfeier der General⸗
versammlung des Evangelischen Bundes hat der präsidierende Bürgermeister,
zugleich Vorsitzender im Kirchenrat, in seiner Rede beim Festmahl unter
Zustimmung der Anwesenden an den Mahnruf: „Das Wort sie sollen lassen
stahn“, und an den Ausspruch Seiner Majestät des Kaisers: „Lübeck ist das
feste Bollwerk der Reformation im Norden“ erinnert und dabei das Gelübde
abgelegt: „Daß wir allezeit bleiben wollen treu unserm Glauben eine evange⸗
lische deutsche Stadt.“ Darauf hat der Vorsitzende des hiesigen Hauptvereins
des „Evangelischen Bundes“, P. Evers, am Bismarckdenkmal, wo der feierliche

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