# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1906_S66
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

66 Referat über die „Schwagerehe“.

drücklich die Ehe mit des Weibes Schwester 3 Mos. 18, 18: „Die
Schwester des Eheweibes sollst du nicht nehmen.“ Aber dagegen führen
die Verfechter der entgegengesetzten Meinung an, daß es verboten werde,
daß man die Schwester des noch lebenden Eheweibes nehme, sie zu
bedrängen. Weswegen durch das Aufhören des Grundes des Verbots
das Verbot selbst aufhört. Allein die gewisse Antwort ist: Es wird
schlechthin verboten, die Schwester des Weibes zu heiraten, am meisten
aber, während sie (das Eheweib nämlich) noch unter den Lebenden ist.
Daß aber die Ehe mit der Schwester des Weibes absolut verboten wird,
ist auch daraus klar, daß sie ein spezielles Exempel der Generalregel
für die verbotene Ehe mit der Nächsten des Fleisches ist. Es wird aber
ausdrücklich hinzugefügt, daß dies nicht geschehen soll, während das
Eheweib lebt, wegen des Exempels des Patriarchen Jakob, welcher zwei
Eheweiber zugleich genommen hat, damit nicht jemand die Tat des
Patriarchen für sich anführe.“ (Dieses zweite Argument steht auf
schwachen Füßen; denn mit der „Schwester“, V. 18, ist überhaupt nicht
die leibliche Schwester gemeint, wie wir oben gesehen haben.) „Drit⸗
tens ist es nicht erlaubt, des verstorbenen Bruders Eheweib zu ehelichen,
denn die Worte des Heiligen Geistes, 3 Mos. 18, 16, sind deutlich:
„Die Blöße deines Bruders Frau sollst du nicht aufdecken, denn sie ist
die Blöße deines Bruders.“ Nach welcher Wahrheit darf man daher
sagen, daß es erlaubt sei, des verstorbenen Weibes Schwester zu heiraten?
Denn das Verhältnis der Nähe ist gleich, nämlich in demselben ersten
Grad der gleichen Linie.“ (Baier, 1. C., § 27, sub nota c.)

Die zur Generalregel (V. 6) angeführten Beispiele (V. 7—17)
beweisen unwiderleglich, daß hier unter dem „Fleisch“ eines Mannes
solche Verwandte verstanden werden müssen, die mit ihm im ersten
Grad der Konsanguinität oder Affinität stehen, und mit dem „Fleisches
Fleisch“ eines Mannes solche Verwandte, die mit ihm im zweiten
Grad der Konsanguinität oder Affinität stehen, denn in den die
Generalregel erklärenden und bestätigenden Beispielen werden nur
solche Personen genannt und dem Manne deren Ehelichung untersagt,
die mit ihm im ersten oder zweiten Grad der Blutsfreundschaft oder
Schwägerschaft stehen. Ausgenommen ist nur der V. 14 genannte be⸗
sondere Fall, wo nicht das Verwandtschaftsverhältnis, sondern das
Respektsverhältnis das Entscheidende ist. Daß wir aber in V. 7—17
keinen vollständigen Katalog der einem Manne für die Ehe verbotenen
Personen haben, sondern nur erläuternde Beispiele zur V. 6 gegebenen
Generalregel, ist aus der Tatsache klar, daß nicht alle Personen genannt
sind, die mit dem Manne laut der Generalregel in einem ehehinderlichen
Verwandtschaftsgrade stehen. Die unter die allgemeine Regel gehöri⸗
gen, aber hier nicht namhaft gemachten Personen sind: des Mannes
Tochter, seine Schwiegermutter, seines Bruders Tochter, seiner Schwester
Tochter und seines verstorbenen oder rechtmäßig von ihm geschiedenen
Weibes Schwester. Daß es einem Manne erlaubt wäre, diese oder jene